< قائمة الدروس

الأستاذ السید المکي

بحث الأصول

35/11/27

بسم الله الرحمن الرحیم

الموضوع: الأصول \ الاجزاء\
الثاني: في تعجيز الإنسان نفسه
لا شك في جواز التعجيز في الصورتين الأولى والثانية إذ لم يفوت على المولى غرضا الزاميا واما في الحالة الثالثة فقد يقال بذلك أيضا ولكن قد مر معك سابقا القاعدة العقلية أن الإضطرار بسوء الإختيار لا ينافي الإختيار عقابا بل وخطابا كما هو رأي ولذا يبقى الخطاب مضافا الى العقاب بناء عليه وأما في الصورة الرابعة فمن الواضح انه يعاقب على تعجيز نفسه هذا بحسب الصور الثبوتية وصور الإجزاء .
الثالث: في الإجزاء إثباتا تارة يرتفع الإضطرار في أثناء الوقت الباقي فإن ما أتى به إضطرارا لا بد من النظر الى دليله فإن وجدنا أن موضوع الحكم الإضطراري هو بقاء العذر طوال الوقت فلا شك هنا في عدم الإجزاء نعم لقائل أن يقول بتصحيح ذلك من وجه آخر اذا صح هناك في الظاهري .
وتوضيحه أن الإستصحاب على قسمين جر الماضي الى الحاضر وجر الحاضر الى المستقبل فلو صلى مضطرا بناء عليه فإنه قد إعتمد على وظيفة ظاهرية بمقتضى الإستصحاب فإن صححناه هناك صحة الصلاة هنا وتارة يكون موضوع الحكم الإضطراري مع مطلق العذر أو في لحظة الآداء فهنا اذا إرتفع العذر فيما بعد فقد أتى بما أمر ولكن قد يثار هنا تساؤل انه بالإمكان تحقيق غرض المولى الأولي إذ قد يقال بالتمسك بإطلاق الدليل الأول أي صلي من قيام لا سيما إذا كان الدليل إجماعيا لأن الإجماع دليل لبي يؤخذ منه بالمتيقن وهو إستمرار العذر والتحقيق: بأن مقتضى الوظيفة الأولية هيا الإتيان بالأمر الأولي ولا يرفع اليد عنها الا بدليل أو مقيد واضح.
ذكر الميرزا النائني والسيد الخوئي بوجود هذا المقيد وحاصله ان الأمر الإضطراري يدل بالإلتزام عقلا على الإجزاء وعدم الإعادة وعلى أن الأمر الأولي ليس مطلقا ولمزيد من توضيح الأمر نقول إن الأمر الإضطراري اذا كان وافيا بكل الواقع كما في الصورتين الأولى والثانية فيعقل التخيير بين الصلاة من جلوس في أول الوقت وبين الإنتظار الى إرتفاع الوقت .
ولكن كيف يتصور ذلك في الصورة الرابعة لأن مرجعه الى التخيير بين الصلاة من جلوس مع عدم وفائها بالغرض وبين التأخير للإرتفاع التأخير الوافي بالغرض وهذا تخيير بين الأقل والأكثر والمرجع لو فرض الشك هو البراءة عن الأكثر ومن هنا اذا ورد الأمر الإضطراري فالأنسب حمله على الصور الثلاثة الأولى لا على الصورة الرابعة ودوران الأمر بين الغرض الناقص والغرض الكامل .

BaharSound

www.baharsound.ir, www.wikifeqh.ir, lib.eshia.ir

logo