< قائمة الدروس

الأستاذ السید المکي

بحث الأصول

36/05/24

بسم الله الرحمن الرحیم

الموضوع: الأصول \الضدد\
الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على خاتم النبيين حبيب قلوب المتقين الصادق الطاهر البر الأمين أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.
أما من لم يقل بالترتب واحال إجتماع الأمر بالضدين سيما أن الخطاب شرعي بداعي المحركية فلا بد هنا من العلاج فغما أن يقال بإرتفاع الأمر رأسا وتقع الصلاة باطلة لألا يلزم الأمر بالضدين معا أو أن نقول بأن المشكلة في تنجزهما معا ويقال بأن قبح تحريك العاجز خاص بتنجزهما والنتيجة أن خطاب أزل النجاسة يرفع المنجزية فقط ولا يرفع المر رأسا سيما من قال بأن الأوامر ليست بداعي المحركية وأنها إعتبارات وإبرازات لما في النفس وبناء عليه فلا سقوط للامر بالصلاة ومن هنا يدخل الطرفان في باب التعارض لأن ملاك التعارض هو الواقع سواء وصلا معا تنجزا معا ام لم يحصل ذلك ولا بد من بيان صور التعارض لجهة المركز :
أ- التعارض بلحاظ المبادئ إذ لا يمكن لشيء واحد ان يكون ذا مصلحة وذا مفسدة
ب – التاعرض بلحاظ عالم الإمتثال إذ لا يمكن الإحجام والإقدام
ج – التعارض بلحاظ مفاد الخطاب إذ لا يتصور مثلا صدور مثل صل لا تصلي
وتطبيقه في المقام بناء على إمتناع الترتب فمن الواضح ان لا تعارض في المبادئ إذ يمكن ان تكون المصلحة في الصلاة وفي الإزالة لتعدد المركز ولذا صح في المطلق والمقيد كما في صلي لا تصلي في الحمام هذا كله بناء على عدم إستلزام الأمر بشيء النهي عن ضده وإلا صارت الصلاة محرمة وواجبة . اما في عالم الإمتثال فهو منتف أيضا لأن خطاب صلي مشروط بعدم تنجز خطاب أزل فلا عرضية منجزة في الإمتثال واما التعارض بلحاظ الخطاب أما على مبنى الخوئي فلا مشكلة لأن الأحكام إعتبارات سهلة المؤنة بحلاف من قال وهو الصحيح أنها إعتبارات لها واقع وملاك وإرادة ومصلحة كما في صل وبالتالي يوجد داعي جدي للتحريك فسيستحكم التعارض بين الخطابين فإن الأمر بأزل مطلق وقد فرضنا بقاء الأمر في صلي ولا يمكن إجتماعهما وهو من تكليف العاجز .
أقول: ما ذكر مبني على أن يكون الداعي هو التحريك للخطاب فيلزم التحريك بإتجاهين متنافيين وثانيا أن ما ذكر في قضية رفع التنجز عن الأهم وهو أزل كأساس لوجوب الآخر لا معنى له هنا لتصريح الأصوليين قاطبة بأنه لو ذهب الى الصلاة فسيبقى مخاطبا بأزل لأنها الأهم وهذا تحريك نحو المتضادين ويصبح صغرى لكبرى تحريك العاجز

BaharSound

www.baharsound.ir, www.wikifeqh.ir, lib.eshia.ir

logo