< قائمة الدروس

درس فلسفة الأصول - الأستاذ رشاد

36/01/16

بسم الله الرحمن الرحیم

موضوع: الراي المختار في الحقيقة الشّرعية: وهو القول بالتفصيل من جهات عديدة وحيثيات مختلفة:
ـ التفصيل من جهة وجود تلک الماهيات في الشرايع الماضية، وعدم وجودها تارةً؛ لانّ هناک عبادات خاصّة شرّع في الشريعة المحمّدية الغرّاء و لم تکن قبلها، وهذا من الواضحات؛ فهناک الفاظ خاصّة استعملت في المعاني الخاصة الحديثة.
ـ وعلي الاوّل: من حيث سبق المعني اللغَوي (قبل الشّرايع السّابقة اوالشّريعة الغرّاء) لهذه الالفاظ وعدمِه اُخريٰ؛ لانه مع کون السنة الشرايع الماضية غيرعربي و لسان الشريعة الاسلامية عربية، ينبغي الشک في الاختلاف و لو في بعض الموارد.
ـ وعلي الاوّل: من منظار استعمالها بمعانيها اللغوية في الشرايع السابقة وعدم استعماله ثالثةً؛
ـ وعليٰ اية حال: من جهة استعمالها بمعانيها التي کانت تستعمل في الشرايع السّابقة او في اللغة او العرف العامّ، في الشريعة الاسلامية بلاقرينة وعدم استعمالها، رابعةً؛
ـ ومن حيث اشتراک الفاظ العبادات والمعاملات من هذه الجهة وعدمه خامسةً؛ وما اليٰ ذلک...؛ فماکانت تلکم الالفاظ المستعملة علي وتيرة واحدة؛ ولکن المهم التعرف علي احوال کل من الاقسام المزبورة کما هو.

BaharSound

www.baharsound.ir, www.wikifeqh.ir, lib.eshia.ir

logo