< قائمة الدروس

بحوث خارج الأصول

الأستاذ الشیخ رضازاده

90/08/14

بسم الله الرحمن الرحیم

 العنوان: حمل المطلق علی المقید
 و بالجملة المختار هو ان رفع التنافي في المقام يكون برفع اليد عن ظهور اطلاق المطلق في الاطلاق مطلقا، كان رفعه:
 لما افاده المشهور من انه جمع بين الدليلين.
 أو لما افاده محقق الخوئي من ان ظهور المقيد في الوجوب التعييني ، تنجيزي وضعي و المطلق في الاطلاق تعليقي حِكمي.
 أو لما افاده النائيني من ان المقيد بمنزلة القرينة و المطلق ذيها والاول مقدم و لو كان اضعف من الثاني.
 أو لما افاده صاحب الكفاية من قوة ظهور المقيد و لو كان مثل ظهور المطلق حكمياً لا وضعياً .
 و الفرق بين هذه الوجوه ان تقديم ظهور المقيد بناءً علي غير الاخير دائمي و علي الاخير أغلبي إذ الغالب ان مقصود المتكلم من بيان المقيد بعد المطلق إعلام ان مراده الجدي انما هو المقيد لا ان ذكر القيد لكونه افضل الافراد او رد توهم عدم دخوله في حكم المطلق او غيرهما.
 و ان كان الاقرب للرفع ما افاده صاحب الكفاية.
 و تقدم ذيل مبحث السادس من مباحث صيغة الأمر( ص116 من الاكفاية) ان ظهور الصيغة في الوجوب التعييني النفسی العيني اطلاقي و حكمي لا الوضعي و ان ظاهر الكفاية -و هو المختار- كون التقييد و الاطلاق ناظران الي الوجوب و الهیئة لا الواجب و المادة.
 و اما الرابع من الامور التي اشار اليه صاحب الكفاية ره ص393:‹‹ لا يتفاوتان في استظهار التنافي بينهما من استظهار اتحاد التكليف من وحدت السبب و غيره من قرينة حال او مقال حسبما تقتضيه النظر››.
 و افاد فيه بياناً سيدنا الاستاذ محقق الخوئي ره.
 أعني المنشاء للتنافي بين الدليلين المطلق و المقيد.
 يستفاد من كلمات الاكابر فيه تسليم امرين و الخلاف في امر امّا الامران:
  1. لا اشكال في ان مورد الجمع بينها هو صورت التنافي.
  2. لا اشكال في ان التنافي في صورت وحدت التكليف الثابت فيهما .
 و اما الأمر الواحد فهو: طريق استكشاف وحدة تكليفهما هل هو كل من نفس الدليلين المطلق و المقيد و الخارج- او الخارج عنهما فقط و علي الثاني هل هو منحصرة بوحدت السبب و الموجب ام لا بل كل قرينة حالية او مقالية.
 ظاهر عبارة الكفاية المذكورة هو الثالث، السبب و القرينة .
 و ظاهر عبارة الفوائد ج2 ص579 هو الاول نصه:
 ‹‹... و وحدت التكليف تارة : يعلم بها من الخارج فهذا مما لا اشكال فيه و أخري: تستفاد وحدت التكليف من نفس الخطابين و تفصيل ذلك...››.

BaharSound

www.baharsound.ir, www.wikifeqh.ir, lib.eshia.ir

logo