موضوع:یاران امام زمان # در دوران ظهور

حضرت دانیال و حضرت یونس علیهما السلام:

از جمله کسانی که در روایات از آنان با عنوان یاران امام زمان # نام برده شده است، حضرت دانیال × و حضرت یونس × دو پیامبر خداوند عز و جل می‌باشند، که در فتوحات و برخورد با دشمنان سهم بزرگی دارند؛

ذیل آیه شریفه‌ی ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ﴾[1] روایتی از امام باقر × است:

وَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا سَعْدٌ الْجَلَّابُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ × قَالَ‌ قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهما السلام لِأَصْحَابِهِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ |قَالَ يَا بُنَيَّ إِنَّكَ سَتُسَاقُ إِلَى الْعِرَاقِ وَ هِيَ أَرْضٌ قَدِ الْتَقَى بِهَا النَّبِيُّونَ وَ أَوْصِيَاءُ النَّبِيِّينَ وَ هِيَ أَرْضٌ تُدْعَى عَمُورَا وَ إِنَّكَ تُسْتَشْهَدُ بِهَا وَ يُسْتَشْهَدُ مَعَكَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِكَ لَا يَجِدُونَ‌ أَلَمَ مَسِّ الْحَدِيدِ وَ تَلَا قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ تَكُونُ الْحَرْبُ عَلَيْكَ وَ عَلَيْهِمْ بَرْداً وَ سَلَاماً فَأَبْشِرُوا فَوَ اللَّهِ لَئِنْ قَتَلُونَا فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى نَبِيِّنَا ثُمَّ أَمْكُثُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ فَأَخْرُجُ خَرْجَةً يُوَافِقُ ذَلِكَ خَرْجَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ × وَ قِيَامَ قَائِمِنَا وَ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ |ثُمَّ لَيَنْزِلَنَّ عَلَيَّ وَفْدٌ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لَمْ يَنْزِلُوا إِلَى الْأَرْضِ قَطُّ وَ لَيَنْزِلَنَّ إِلَيَ‌ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ إِسْرَافِيلُ وَ جُنُودٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ لَيَنْزِلَنَّ مُحَمَّدٌ وَ عَلِيٌّ وَ أَنَا وَ أَخِي وَ جَمِيعُ مَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي حَمُولَات‌ مِنْ حَمُولَاتِ الرَّبِّ خَيْلٍ بُلْقٍ‌ مِنْ نُورٍ لَمْ يَرْكَبْهَا مَخْلُوقٌ ثُمَّ لَيَهُزَّنَّ مُحَمَّدٌ |لِوَاءَهُ وَ لَيَدْفَعَنَّهُ إِلَى قَائِمِنَا مَعَ سَيْفِهِ ثُمَّ إِنَّا نَمْكُثُ‌ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ يَخْرُجُ مِنْ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ عَيْناً مِنْ دُهْنٍ‌ وَ عَيْناً مِنْ لَبَنٍ وَ عَيْناً مِنْ مَاءٍ ثُمَّ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ × يَدْفَعُ إِلَيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ |فَيَبْعَثُنِي إِلَى الشَّرْقِ وَ الْغَرْبِ‌ وَ لَا آتِي عَلَى عَدُوٍّ إِلَّا أَهْرَقْتُ دَمَهُ وَ لَا أَدَعُ صَنَماً إِلَّا أَحْرَقْتُهُ حَتَّى أَقَعَ إِلَى الْهِنْدِ فَأَفْتَحَهَا وَ إِنَ‌ دَانِيَالَ‌ وَ يُونُسَ‌ يَخْرُجَانِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ × يَقُولَانِ‌ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ‌ وَ يَبْعَثُ‌ مَعَهُمَا إِلَى الْبَصْرَةِ سَبْعِينَ رَجُلًا فَيَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَهُمْ‌ وَ يَبْعَثُ بَعْثاً إِلَى الرُّومِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لَهُمْ‌ ثُمَّ لَأَقْتُلَنَّ كُلَّ دَابَّةٍ حَرَّمَ اللَّهُ لَحْمَهَا حَتَّى لَا يَكُونَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَّا الطَّيِّبُ‌ وَ أَعْرِضُ عَلَى الْيَهُودِ وَ النَّصَارَى وَ سَائِرِ الْمِلَلِ وَ لَأُخَيِّرَنَّهُمْ بَيْنَ الْإِسْلَامِ وَ السَّيْفِ فَمَنْ أَسْلَمَ مَنَنْتُ عَلَيْهِ وَ مَنْ كَرِهَ الْإِسْلَامَ أَهْرَقَ اللَّهُ دَمَهُ وَ لَا يَبْقَى رَجُلٌ مِنْ شِيعَتِنَا إِلَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكاً يَمْسَحُ عَنْ وَجْهِهِ التُّرَابَ وَ يُعَرِّفُهُ أَزْوَاجَهُ وَ مَنَازِلَهُ فِي الْجَنَّةِ وَ لَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَعْمَى وَ لَا مُقْعَدٌ وَ لَا مُبْتَلًى إِلَّا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ بَلَاءَهُ بِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ لَتَنْزِلَنَّ الْبَرَكَةُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَةَ لَتَقْصِفُ‌ بِمَا يُرِيد اللَّهُ فِيهَا مِنَ الثَّمَرِ وَ لَيُؤْكَلَنَّ ثَمَرَةُ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ وَ ثَمَرَةُ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى‌ وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ لَيَهَبُ لِشِيعَتِنَا كَرَامَةً لَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ شَيْ‌ءٌ فِي‌ الْأَرْضِ وَ مَا كَانَ فِيهَا حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ يُرِيدُ أَنْ يَعْلَمَ عِلْمَ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيُخْبِرَهُمْ بِعِلْمِ مَا يَعْلَمُون‌[2]

حضرت باقر × فرمودند كه حضرت امام حسين × پيش از شهادت به اصحابش فرمود: پيامبر اکرم |به من فرمود: فرزندم! به زودی تو را به عراق مي‌برند، و آن سرزمین انبیاء و اوصیاء پیامبران است[3] و آنجا با جمعى از اصحابت كه از گزند آهن هیچ احساس درد نمی‌کنند، شهيد مي‌شويد، سپس اين آيه را خواند: «گفتيم: اى آتش بر ابراهيم سرد و سلامت شو» و فرمود: جنگ بر تو و اصحابت سرد و سلامت است، شما را بشارت باد. به خدا! اگر ما را بكشند نزد پيامبرمان برويم، مدتى را در محضر رسول الله |هستیم، آنگاه اوّل كسى كه از قبر بيرون آيد منم كه هنگام خروج امير المؤمنين × و قيام قائم ما # و حیات رسول الله |خارج شوم، سپس گروه‌هائی از آسمان كه تا كنون به زمين نيامده‌اند، فرود آيند، جبرئيل، ميكائيل، اسرافيل و عده‌اى ديگر از ملائكه‌ هم فرود آيند، من و جد و پدر و برادرم، با هركس كه خدا بر او منت نهاده باشد بر شترانى از نور كه هيچ مخلوقى سوارش نشده، سوار شويم، جدم پرچم[4] خويش به اهتزاز آورد و آن را با شمشيرش به دست قائم ما سپارد، سپس ما تا آن مقداری که خداوند بخواهد، خواهیم بود؛ پس خداوند از مسجد كوفه چشمه‌ای از روغن و چشمه‌ای از شیر و چشمه‌ای از آب را خارج کند، امير المؤمنين × شمشير پيامبر |را به من دهد و مرا به مشرق و مغرب فرستد، خون هر دشمنى را بريزم، و هر بتى را بسوزانم، هند را بگشايم، دانيال و يونس به نزد امیر المومنین × خارج شوند و گویند: خدا و رسول او راست گفتند و پيامبر |هفتاد نفر با آنها به بصره فرستد، جنگجويان‌شان را بكشند، و سپاهى به روم فرستد آنجا را بگشايند، سپس حيوانات حرام گوشت را بكشم، حقیقت اسلام را بر یهود و نصارا و سایر ملت‌ها بیان می‌کنم و اهل هر ملتى را بين اسلام و شمشير مخير كنم[5] .

هركه ايمان آورد در امان باشد و هركه نپذيرد خونش ريخته شود[6] ، به همه‌ی شیعیان خبر دهند که مهدی آل محمد ^{علیهم‌السلام} ظاهر شده است، ملائكه خاك از روى شيعيان ما بيفشانند و مقامشان را در بهشت معرفى كنند ديگر روى زمين كور و نه زمينگيرى و دردمندى نماند! به بركت ما اهل بيت خدا همه را شفا بخشد، بركت از آسمان به زمين فرود آيد به طورى كه درخت تاب كشيدن ميوه را نداشته باشد: ميوه تابستانى در زمستان خورند و ميوه زمستانى در تابستان، چنانكه خدا مي‌فرمايد: (( اگر ايمان مى‌آوردند و پرهيزكار مي‌شدند، درهاى بركت را از آسمان و زمين بر ايشان مى‌گشوديم، ولى تكذيب كردند))، اعراف، 96) سپس خداوند كرامت به شيعيان ما دهد كه هيچ چيز در زمين از نظرشان مخفى نماند.

در مورد حضرت دانیال و حضرت یونس علیهما السلام همین یک روایت می‌باشد که ماموریت آنان را نیز در زمان ظهور مشخص می‌کند.