< فهرست دروس

درس خارج فقه استاد توکل

96/02/19

بسم الله الرحمن الرحیم

موضوع : احکام الحیض، الحیض، الطهارة

الرابع : و هو الجمع بین الروایات : ان ما دل علی الاستظهار یدل ظاهرها علی الوجوب و لکن لاجل تصریح ما دل علی عدم وجوبه لکان الوجوب یحمل علی الاستحباب للزوم رفع الید عن الظهور بالنص الوارد علی عدم الوجوب مضافاً الی ان الاختلاف فی التقدیر لایناسب الوجوب کما مرّ نظیر ذلک فی منزوحات البئر من الاختلاف فی مقدار النزح فی نجاسة واحدة لانه لو کان النزح فی امر واحد واجباً فلا معنی للاختلاف فی التقدیر و المقام من هذا القبیل لوجود الاختلاف فی مدة الاستظهار بیوم او یومین او ثلاثة ایام او عشرة ایام فلو کان نفس الاستظهار واجباً فلا معنی فی الاختلاف فی التقدیر .

و اضف الی ذلک انه لو کان الاختلاف فی التقدیر لاجل الاختلاف فی الامزجة او السن او الامکنة لکان الجواب عنه واضح لانه لایکون فی الروایات ما یدل علی هذه الامور بل السائل اذا سئل عما هو مورد الابتلاء لاجاب الامام -علیه الصلوة و السلام- بجواب من دون السوال عن هذه الامور من السن او المزاج او المکان .

و قال المحقق الخویی ما هذا لفظه : الا انا اجبنا عن ذلک فی محله بان الاختلاف فی بیان التقدیر انما یکشف عن عدم الوجوب فی المقدار الزائد عن القدر المشترک بین الجمیع و لایکشف عن عدم الوجوب فی المقدار الاقل المشترک فیه الجمیع و الاستظهار بیوم واحد مما یشترک فیه جمیع التحدیدات الوارده فی الاخبار و لا موجب لرفع الید عن الوجوب فیه .[1]

اقول : و فیه ان المحقق الخویی هل یلتزم بذلک فی باب منزوحات البئر عند الاختلاف فی التقدیر من القول بوجوب الاقل المشترک بین التقدیرات او انه ذهب الی ان نفس النزح لیس بواجب کما ذهب الی عدم الوجوب جمیع الاعلام من دون استثناء فی القدر المشترک .

و لایخفی علک انه قد اختلف الاقوال فی المسئلة باختلاف الانظار فی الجمع بین الروایات من وجوب الاستظهار و عدمه .

فالمشهور بینهم ان الاستظهار مستحب بحمل الطائفة الامرة بالاستظهار علی الاستحباب بملاحظة الطائفة النافیة لوجوبه :

و قال المحقق الخویی ما هذا لفظه : و لایمکن المساعدة علی ما ذهب الیه المشهور من حمل الطائفة الامرة بالاستظهار علی الاستحباب بقرینة الطائفة النافیة للوجوب و ذلک لان الطائفة الثابتة تشتمل علی الامر بالاغتسال و الصلوة بعد ایام عادتها فلا وجه لترجیح احدهما علی الاخر و رفع الید عن ظاهر احدهما بملاحظة الاخر دون العکس .[2]


BaharSound

www.baharsound.ir, www.wikifeqh.ir, lib.eshia.ir

logo