آیت‌الله جعفر سبحانی |
شبهات وهابیت
|
| تاریخچه وهابیت- ماهیت عبادت
|
|
| وهابیت- بدعت- توسل- شفاعت
|
|
| انکار ضروری دین- تکفیر- توسل و بداء
|
|
| سلفیّت- آشنایی با مبانی ابن تیمیه
|
|
|
استاد علی ربانی گلپایگانی |
کلام جدید
|
| علم عرفی- اجتهاد در علم کلام- امکان معرفت- حقیقت جهنم
|
|
| اجتهاد در علم کلام- علم عرفی
|
|
| اجتهاد در علم کلام- کاربرد عقل- اجل مسمی و غیرمسمی
|
|
| علم دینی- ادله مخالفین و موافقین علم دینی
|
|
| علم دینی- ماهیت علم- دین و قلمرو آن
|
|
| شرور و برهان نظم- شرور و عدل الهی
|
|
| عقل و دین- چیستی معجزه- رابطه علم با خوارق عادت
|
|
| عقل و دین- تلازم حکم عقل و شرع- قاعده تنقیح مناط- مذاق شارع
|
|
| نسبت عقل و دین- عقل تجریدی و تجربی- مکتب تفکیک- دیدگاه شک گرایی- آثار شرور
|
|
| حقیقت وحی و نبوت- نقش پیامبر در دریافت وحی- وحی و تجربه دینی- فلسفه خاتمیت
|
|
| حقیقت وحی و نبوت- معرفت وحیانی- قلمرو علم پیامبران- خطاناپذیری قرآن
|
|
| نقش عقل در الهیات- گونه های تفکر عقلی- حقیقت وجود- اقسام وحی
|
|
| هرمنوتیک فلسفی و مدرن- نسبیت معنا- نسبیت فهم- ملاک حقیقت- رابطه فهم و تفسیر
|
|
| معرفت شناسی- تجربه دینی- حقیقت وحی- پلورالیزم- نسبیت در معرفت دینی
|
|
| هرمنوتیک و منطق فهم- نظریه ابزار انگاری- روش پدیدار شناسی- تاثیر علایق در فهم قرآن
|
|
|
|
|
استاد علی ربانی گلپایگانی |
امامت خاصه
|
| ادله لزوم پیروی از اهلبیت: آیه ولایت- حدیث مدینه العلم
|
|
| ادله لزوم پیروی از اهلبیت: عقد اخوت- حدیث سد الأبواب- آیه ولایت
|
|
| ادله لزوم پیروی از اهلبیت: آیه تبلیغ- آیه یوم الدار-حدیث منزلت
|
|
| ادله لزوم پیروی از اهلبیت: اهل بیت در قرآن- آیه تطهیر- آیه مودت
|
|
| ادله لزوم پیروی از اهلبیت: حدیث ثقلین- حدیث سفینه- حدیث باب حطه-حدیث امان
|
|
| ادله افضلیت امیرالمؤمنین- ادله امامت امیرالمؤمنین
|
|
|
|
|
استاد علی ربانی گلپایگانی |
امامت عامه
|
| فلسفه امامت- عصمت امام- انتخاب امام
|
|
|
|
|
استاد علی ربانی گلپایگانی |
علم كلام
|
| آشنایی و درآمدی بر علم کلام
|
|
|
|
|
استاد علی ربانی گلپایگانی |
توحید
|
| شرح کشف المراد: اثبات وجود خدا- صفات ثبوتیه و سلبیه
|
|
|
استاد غلامرضا فیاضی |
اسفار
|
| کثرت انواع- معاد جسمانی- معنای حیات
|
|
| معانی ماهیت- کلی طبیعی- تشخص وجود
|
|
| اصالت وجود- تشکیک در وجود- حرکت در وجود
|
|
| معانی واجب و ممتنع- اقسام ممکن
|
|
| شبهه عدم العدم- امتناع اعاده معدوم- تقسیم قضایا- معدوم مطلق
|
|
| معقولات ثانویه- وجود لا مثل له و لا ضد له- العدم مفهوم واحد
|
|
| وجود ذهنی- احکام وجود- وجود رابط
|
|
| اتصاف ماهیت به وجود- انواع اتحاد- معانی وجود- وحدت وجود
|
|
| ضرورت فلسفه- اصالت وجود- بساطت وجود
|
|
|
|
|
استاد غلامرضا فیاضی |
حکمت متعالیه
|
| ادله اصالت وجود- جسمانیت قوه خیال
|
|
|
|
|
استاد غلامرضا فیاضی |
نهایة الحکمة
|
| اصالت وجود- تقسیم وجود- تقسیم مفاهیم- جنس، نوع و فصل- احکام کم و کیف- اقسام حمل- حرکت جوهری- اقسام علم- توحید افعالی- خیر و شر- مراتب عالم عقل
|
|
|
|
|
استاد غلامرضا فیاضی |
بدایة الحکمة
|
| احکام وجود و عدم- اقسام وجود- احکام جنس، فصل و نوع- مقولات عشر- اقسام علت- اقسام حرکت- انواع تعقل
|
|
|
استاد محمدحسین حشمت‌پور |
آرشیو درس‌ها
|
|
استاد نجم‌الدین طبسی |
مهدویت
|
| شاخصه های حکومت امام زمان- محل ظهور حضرت- خصوصیات فردی- عمر حضرت
|
|
| غیبت انبیا- ابدال- خلو اصلاب- علل غیبت
|
|
| حکومت عباسیان قبل از ظهور- سرنوشت یهود در عصر ظهور
|
|
| یاران امام زمان در زمان غیبت کبری و ظهور- اصحاب حضرت در دوران غیبت صغری
|
|
| توبه در زمان ظهور- اصحاب حضرت در زمان ظهور- نقش زنان در زمان ظهور
|
|
| انحرافات قبل از ظهور- احکام جدید در زمان ظهور- شیوه قضاوت حضرت
|
|
| بحث ادله ولادت امام زمان(عج)- حکم قیام قبل از ظهور
|
|
| توقیت- رجعت و جهان پس از ظهور
|
|
| یأجوج و مأجوج- روایات ندای آسمانی- روایات دابة الأرض- روایات سفیانی- شعیب بن صالح
|
|
| روایات دجال- روایات سید خراسانی- رایات سود- شعیب بن صالح- سفیانی
|
|
| سید حسنی- معرفت امام- یمانی- نفس زکیه- سید خراسانی
|
|
|
|
|
استاد نجم‌الدین طبسی |
عقائد
|
|
|
|
استاد نجم‌الدین طبسی |
کلام
|
| آیات ولایت- احادیث ولایت- حدیث دال
|
|
| آیات ولایت- فتوحات- فرماندهان فتوحات
|
|
| آیات ولایت- کتاب کشف الغمه مرحوم اربلی- مغیبات
|
|
| نقد و رد کتاب ابطال نهج الباطل
|
|
| بررسی و نقد فضائل خلفا- نهم ربیع- حضرت رقیه(س)- واقعۀ حرّه- تقیه
|
|
| عدالت صحابه- نحوه برخورد حاکمان با بیت امیرالمومنین و حضرت زهرا(س)- دلایل عدم تحریف قرآن کریم- ولادت امام زمان(ع)- خطبه غدیر- آیات ولایت
|
|
|
استاد سيدرضا اسحاق‌نيا |
اسفار
|
| توصیف صراط- احوال قیامت- ماهیت بهشت و دوزخ- منازل دوزخ
|
|
| توصیف صراط- احوال قیامت- ماهیت بهشت و دوزخ- منازل دوزخ
|
|
| معاد جسمانی- نسبت دنیا و آخرت- حشر حیوانات و نفوس ناطقه- قیامت صغری و کبری
|
|
| معاد روحانی- سعادت عقلی- حشر تبعی و استقلالی- معاد جسمانی
|
|
| تناسخ- انواع انسان- مراتب تجرد- وحدت بدن و قوا
|
|
| تجرد نفس ناطقه- انواع روح- تطور نفس- تصرف نفس در بدن
|
|
| منافع قوای ظاهری- قوه خیال- النفس کل القوی- تعاریف نفس- تجرد نفس
|
|
| تعریف نفس- تجرد نفس- قوای نفس- نسبت قوا و نفس
|
|
| اقسام حکمت- ادله اثبات واجب
|
|
|
|
|
استاد سيدرضا اسحاق‌نيا |
تمهید القواعد
|
| معنای وجود-اقسام وحدت و کثرت- اقسام تجلی- ضرورت وجود انسان کامل- عرفان نظری
|
|
|
|
|
استاد سيدرضا اسحاق‌نيا |
شرح تاییه
|
|
استاد سیدجعفر سيدان |
کلام
|
| احتجاجات امام رضا(ع) با سلیمان مروزی
|
|
|
استاد رضا برنجکار |
کلام
|
| رابطه شرور و توحید- عدل الهی- علل شرور
|
|
|
استاد محمدعلی خزائلی |
کلام
|
| فلسفه بلایا و بیماری‌ها در اسلام- آثار تربیتی بلایا- علل بلایا
|
|
|
