| نمط دو |
90/09/07 |
 |
 |
| نمط دو |
90/09/06 |
|
|
| نمط دو |
90/09/05 |
|
|
| نمط دو |
90/09/04 |
|
|
| نمط دو |
90/09/03 |
|
|
| نمط دو |
90/09/01 |
|
|
| نمط دو |
90/08/29 |
|
|
| نمط دو |
90/08/28 |
|
|
| نمط دو |
90/08/27 |
|
|
| نمط دو |
90/08/26 |
|
|
| نمط دو |
90/08/25 |
|
|
| نمط دو |
90/08/24 |
|
|
| نمط دو |
90/08/23 |
|
|
| نمط دو |
90/08/22 |
|
|
| نمط دو |
90/08/21 |
|
|
| نمط دو |
90/08/20 |
|
|
| نمط دو |
90/08/19 |
|
|
| نمط دو |
90/08/18 |
|
|
| نمط دو |
90/08/17 |
|
|
| نمط دو |
90/08/16 |
|
|
| نمط دو |
90/08/15 |
|
|
| نمط دو |
90/08/14 |
|
|
| نمط دو |
90/08/13 |
|
|
| نمط دو |
90/08/12 |
|
|
| نمط دو |
90/08/11 |
|
|
| نمط دو |
90/08/10 |
|
|
| نمط دو |
90/08/09 |
|
|
| نمط دو |
90/08/08 |
|
|
| نمط دو |
90/08/07 |
|
|
| نمط دو |
90/08/06 |
|
|
| نمط دو |
90/08/05 |
|
|
| نمط دو |
90/08/04 |
|
|
| نمط دو |
90/08/03 |
|
|
| نمط دو |
90/08/02 |
|
|
| نمط دو |
90/08/01 |
|
|
| نمط دو |
90/07/29 |
|
|
| نمط دو |
90/07/28 |
|
|
| نمط دو |
90/07/27 |
|
|
| نمط دو |
90/07/26 |
|
|
| نمط دو |
90/07/25 |
|
|
| نمط دو |
90/07/24 |
|
|
| نمط دو |
90/07/23 |
|
|
| نمط دو |
90/07/22 |
|
|
| نمط دو |
90/07/21 |
|
|
| نمط دو |
90/07/20 |
|
|
| نمط دو |
90/07/19 |
|
|
| نمط دو |
90/07/18 |
|
|
| نمط دو |
90/07/17 |
|
|
| نمط دو |
90/07/16 |
|
|
| نمط دو |
90/07/15 |
|
|
| نمط دو |
90/07/14 |
|
|
| نمط دو |
90/07/13 |
|
|
| نمط دو |
90/07/12 |
|
|
| نمط دو |
90/07/10 |
|
|
| نمط دو |
90/07/09 |
|
|
| نمط دو |
90/07/08 |
|
|
| نمط دو |
90/07/07 |
|
|
| نمط دو |
90/07/06 |
|
|
| نمط دو |
90/07/05 |
|
|
| نمط دو |
90/07/04 |
|
|
| نمط دو |
90/07/03 |
|
|
| نمط دو |
90/07/02 |
|
|
| نمط دو |
90/07/01 |
|
|
| نمط دو |
90/06/29 |
|
|
| نمط دو |
90/06/28 |
|
|
| نمط دو |
90/06/27 |
|
|
| نمط دو |
90/06/26 |
|
|
| نمط دو |
90/06/25 |
|
|
| نمط دو |
90/06/24 |
|
|
| نمط دو |
90/06/23 |
|
|
| نمط دو |
90/06/22 |
|
|
| نمط دو |
90/06/21 |
|
|
| نمط دو |
90/06/20 |
|
|
| نمط دو |
90/06/19 |
|
|
| نمط دو |
90/06/18 |
|
|
| نمط دو |
90/06/17 |
|
|
| نمط دو |
90/06/16 |
|
|
| نمط دو |
90/06/15 |
|
|
| نمط دو |
90/06/14 |
|
|
| نمط دو |
90/06/13 |
|
|
| نمط دو |
90/06/12 |
|
|
| نمط دو |
90/06/11 |
|
|
| نمط دو |
90/06/10 |
|
|
| نمط دو |
90/06/09 |
|
|
| نمط دو |
90/06/08 |
|
|
| نمط دو |
90/06/07 |
|
|
| نمط دو |
90/06/06 |
|
|
| نمط دو |
90/06/05 |
|
|
| نمط دو |
90/06/04 |
|
|
| نمط دو |
90/06/03 |
|
|
| نمط دو |
90/06/02 |
|
|
| نمط دو |
90/06/01 |
|
|
| نمط دو |
90/05/29 |
|
|
| نمط دو |
90/05/28 |
|
|
| نمط دو |
90/05/27 |
|
|
| نمط دو |
90/05/26 |
|
|
| نمط دو |
90/05/25 |
|
|
| نمط دو |
90/05/24 |
|
|
| نمط دو |
90/05/23 |
|
|
| نمط دو |
90/05/22 |
|
|
| نمط دو |
90/05/21 |
|
|
| نمط دو |
90/05/20 |
|
|
| نمط دو |
90/05/19 |
|
|
| نمط دو |
90/05/18 |
|
|
| نمط دو |
90/05/17 |
|
|
| نمط دو |
90/05/16 |
|
|
| نمط دو |
90/05/15 |
|
|
| نمط دو |
90/05/14 |
|
|
| نمط دو |
90/05/13 |
|
|
| نمط دو |
90/05/12 |
|
|
| نمط دو |
90/05/11 |
|
|
| نمط دو |
90/05/10 |
|
|
| نمط دو |
90/05/09 |
|
|
| نمط دو |
90/05/08 |
|
|
| نمط دو |
90/05/07 |
|
|
| نمط دو |
90/05/06 |
|
|
| نمط دو |
90/05/05 |
|
|
| نمط دو |
90/05/04 |
|
|
| نمط دو |
90/05/03 |
|
|
| نمط دو |
90/05/02 |
|
|
| نمط دو |
90/05/01 |
|
|
| نمط دو |
90/04/29 |
|
|
| نمط دو |
90/04/28 |
|
|
| نمط دو |
90/04/27 |
|
|
| نمط دو |
90/04/26 |
|
|
| نمط دو |
90/04/25 |
|
|
| نمط دو |
90/04/24 |
|
|
| نمط دو |
90/04/23 |
|
|
| نمط دو |
90/04/22 |
|
|
| نمط دو |
90/04/21 |
|
|
| نمط دو |
90/04/20 |
|
|
| نمط دو |
90/04/19 |
|
|
| نمط دو |
90/04/18 |
|
|
| نمط دو |
90/04/17 |
|
|
| نمط دو |
90/04/16 |
|
|
| نمط دو |
90/04/15 |
|
|
| نمط دو |
90/04/14 |
|
|
| نمط دو |
90/04/13 |
|
|
| نمط دو |
90/04/12 |
|
|
| نمط دو |
90/04/11 |
|
|
| نمط دو |
90/04/10 |
|
|
| نمط دو |
90/04/09 |
|
|
| نمط دو |
90/04/08 |
|
|
| نمط دو |
90/04/07 |
|
|
| نمط دو |
90/04/06 |
|
|
| نمط دو |
90/04/05 |
|
|
| نمط 1 |
90/04/04 |
|
|
| نمط 1 |
90/04/03 |
|
|
| نمط 1 |
90/04/02 |
|
|
| نمط 1 |
90/04/01 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/29 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/28 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/27 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/26 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/25 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/24 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/23 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/22 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/21 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/20 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/19 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/18 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/17 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/16 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/15 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/14 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/13 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/12 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/11 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/10 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/09 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/08 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/07 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/06 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/05 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/04 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/03 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/02 |
|
|
| نمط 1 |
90/03/01 |
|
|
|
90/02/31 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/30 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/29 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/28 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/27 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/26 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/25 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/24 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/23 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/22 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/21 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/20 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/19 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/18 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/17 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/16 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/15 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/14 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/13 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/12 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/11 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/10 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/09 |
|
|
| نمط 1 |
90/02/08 |
|
|
| بيان اشكال سوم فخر رازي و پاسخ به آن/ الفصل السابع عشر/ النمط ال... |
90/02/07 |
|
|
| توضيح قسمت دوم اشكال دوم فخر رازي و جواب به هر دو قسمت اين اشكال... |
90/02/06 |
|
|
| جواب دوم به اشكال اول فخر رازي و توضيح قسمت اول اشكال دوم فخر را... |
90/02/05 |
|
|
| اشكال اول فخر رازي به وجود صورت نوعيه و جواب اول به اين اشكال/ ا... |
90/02/04 |
|
|
| بيان اينكه يك صورت نوعيه واحد به حيثيات مختلفي آثار متعددي را وا... |
90/02/03 |
|
|
| استدلال دوم بر وجود صورت نوعيه با بيان اينكه هيولي و صورت جسميه ... |
90/02/02 |
|
|
| اثبات اينكه صورت نوعيه جوهر است ولي مجرد نيست/ الفصل السابع عشر/... |
90/02/01 |
|
|
| استدلال اول بر وجود صورت نوعيه با بيان اينكه هيولي و صورت جسميه ... |
89/12/29 |
|
|
| بيان توضيحاتي پيرامون صورت نوعيه و بيان اينكه واجب نيست كه هيولي... |
89/12/28 |
|
|
| بيان نظر خواجه در مورد اينكه چرا مصنف گفتند «فاحدس من هذا» و بيا... |
89/12/27 |
|
|
| اشكال فخر رازي بر مصنف و ورود در فصل شانزدهم و بيان نظر فخر رازي... |
89/12/26 |
|
|
| بيان معارضه دوم و پاسخ به آن و بيان فرق بين معارضه اول و دوم و ت... |
89/12/25 |
|
|
| ادامه بيان توضيحات شارح و بيان نحوه معارضه خصم به وسيله نمونه ها... |
89/12/24 |
|
|
| بيان دوباره امتناع حصول اولويت بعد از اينكه صورت جسميه به هيولي ... |
89/12/23 |
|
|
| بيان نمونه و تفاوت اين نمونه با ما نحن فيه/ الفصل الخامس عشر/ ال... |
89/12/22 |
|
|
| ادامه بيان ابطال تالي دوم (هيولي به تنهايي فاقد وضع باشد) با بيا... |
89/12/21 |
|
|
| شروع در ابطال تالي دوم (هيولي به تنهايي فاقد وضع باشد)/ الفصل ال... |
89/12/20 |
|
|
| ادامه بيان ابطال تالي اول (ابطال شق دوم تالي اول)/ الفصل الرابع ... |
89/12/19 |
|
|
| شروع در ابطال تالي اول (هيولي به تنهايي داراي وضع باشد)/ الفصل ا... |
89/12/18 |
|
|
| شروع در بيان برهاني ديگر بر تلازم ماده و صورت با بيان اينكه ماده... |
89/12/17 |
|
|
| اعتراض فخر رازي بر استدلال مصنف و پاسخ خواجه به اين اشكال/ الفصل... |
89/12/16 |
|
|
| بيان اينكه اگر امتداد جسماني تنها باشد و علت فاعله يا قابله اي ه... |
89/12/15 |
|
|
| بيان سه وجه براي عبارت مصنف و توضيح و تركيب متن مصنف بنا بر هر س... |
89/12/14 |
|
|
| بيان اين مطلب كه حصول جزء بعد از كل در بسائط سبب شده است كه جزء،... |
89/12/13 |
|
|
| ادامه جواب به اشكال و بيان اينكه صورت نوعيه منشأ پيدايش شكل است ... |
89/12/12 |
|
|
| توضيح اينكه صورت نوعيه كل مانع مي شود كه جزء نيز همان شكل و مقدا... |
89/12/11 |
|
|
| پاسخي مختصر به اشكال مستشكل و بيان اينكه فرض مورد بحث ما (صورت ج... |
89/12/10 |
|
|
| بيان توضيحات خواجه پيرامون الفاظ وارده در عبارت مصنف/ الفصل الثا... |
89/12/09 |
|
|
| بيان اينكه وقتي دو فرض اول و دوم باطل شدند، فرض سوم متعين مي شود... |
89/12/08 |
|
|
| بررسي فرض دوم از سه فرض مطرح شده در استدلال و ابطال اين فرض و بي... |
89/12/07 |
|
|
| بيان اينكه هر سه محذور مطرح شده به يك محذور رجوع مي كنند و بيان ... |
89/12/06 |
|
|
| ادامه بيان ابطال فرض اول از سه فرض مطرح شده در اين استدلال با وا... |
89/12/05 |
|
|
| بيان تركيب برهان لزوم هيولي براي صورت بنابر توضيحات فخر رازي و ب... |
89/12/04 |
|
|
| بيان تعريف مشهور شكل و بيان اشكالاتي به اين تعريف و بيان تعريف ص... |
89/12/03 |
|
|
| بيان خلاصه اي از مطالب فصل دوازدهم و بيان اينكه شكل لازمه صورت ج... |
89/12/02 |
|
|
| بيان برهان تطبيق و بيان وجه ابطال براهين مُثبِت تناهي ابعاد و در... |
89/12/01 |
|
|
| بيان برهان مسامته و برهان موازات براي اثبات تناهي ابعاد/ الفصل ا... |
89/11/30 |
|
|
| ادامه بيان جواب فخر به مسعودي و بيان اشكالي ديگر بر كلام فخر از ... |
89/11/29 |
|
|
| تصحيح جواب فخر و رفع اشكال عدم وجود ملازمه در قضيه متصله با استف... |
89/11/28 |
|
|
| اشكال خواجه به جواب فخر و بيان اينكه قضيه ي متصله اي كه در جوابي... |
89/11/27 |
|
|
| بيان اشكال اول بر برهان سُلَّمي به نقل از فخر رازي و پاسخ فخر را... |
89/11/26 |
|
|
| ادامه بيان برهان سُلَّمي و اثبات تناهي ابعاد به اين صورت كه وجود... |
89/11/25 |
|
|
| جواب به اشكال فخر رازي و بيان نحوه اثبات مقدمه چهارم توسط يك قيا... |
89/11/24 |
|
|
| بيان نحوه استدلال بنا بر نظر فخر رازي و بيان اشكال فخر رازي بر ي... |
89/11/23 |
|
|
| بيان نحوه استدلال از منظر فخر رازي و خواجه و بيان تفاوت اين دو ت... |
89/11/22 |
|
|
| بيان مقدمه سوم و چهارم و بيان اينكه چرا مصنف فرمودند «ان جاز وجو... |
89/11/21 |
|
|
| بيان مقدمه دوم استدلال/ الفصل الحادي عشر/ النمط الاول في تجوهر ا... |
89/11/20 |
|
|
| بيان چگونگي ابتناء مسأله «عدم انفكاك صورت از هيولي» بر مسأله «تن... |
89/11/19 |
|
|
| بيان خلاصه اي از برهان سُلَّمي بر اثبات تناهي ابعاد و بيان چگونگ... |
89/11/18 |
|
|
| شروع در استدلال تناهي ابعاد/ الفصل الحادي عشر/ النمط الاول في تج... |
89/11/17 |
|
|
| بيان وجه تسميه فصل به «تذنيب» و بيان اينكه هيولي مي تواند تكاثف ... |
89/11/16 |
|
|
| بيان اينكه اگر طبيعتي همراه با عائق از فصل باشد، اين طبيعت بيشتر... |
89/11/15 |
|
|
| بيان اينكه اگر طبيعتي همراه با مانعي باشد كه آن مانع اجازه فصل ر... |
89/11/14 |
|
|
| بيان اينكه چرا مصنف فرمودند «طباع» و نفرمودند «طبيعت» و توضيح مع... |
89/11/13 |
|
|
| بيان توضيحات خواجه پيرامون رديه مصنف بر قول به جسم لايتجزي و بيا... |
89/11/12 |
|
|
| شروع در رد قول به جسم لايتجزي با استفاده از وحدت طباع اجسام مشاه... |
89/11/11 |
|
|
| بيان تفاوت بين قول به جزء لايتجزي و جسم لايتجزي و بيان ارتباط قو... |
89/11/10 |
|
|
| بيان اختلاف اقوال در مورد مقدار و اَشكال عناصر و توضيح دقيق اَشك... |
89/11/09 |
|
|
| بيان اشكال ديگري از فخر رازي و پاسخ به آن و بيان قول ذيمقراطيس م... |
89/11/08 |
|
|
| بيان سه اشكال از جانب فخر رازي و پاسخ به آنها/ الفصل السابع/ الن... |
89/11/07 |
|
|
| بيان اينكه چرا مصنف فرمودند كه طبيعت امتداد، «نوعيت» است و نفرمو... |
89/11/06 |
|
|
| توضيح اصطلاحات جنس و ماده و نوع و بيان اينكه طبيعت امتداد، نوعيت... |
89/11/05 |
|
|
| بيان اينكه هر چه كه طبيعت امتداد داراي اوست (كه در اينجا منظور ه... |
89/11/04 |
|
|
| بيان وجود كلي طبيعت لابشرط امتداد در خارج و بيان اينكه طبيعت امت... |
89/11/03 |
|
|
| بيان اشكال بر كليت برهان وصل و فصل مبتني بر اينكه انفصال خارجي ك... |
89/11/02 |
|
|
| نقل استدلال فخر رازي بر رد هيولي و جواب خواجه به آن/ الفصل الساد... |
89/11/01 |
|
|
| بيان اشكال فخر رازي مبتني بر اينكه وحدت ذاتي ماده است لذا ماده ن... |
89/10/29 |
|
|
| رد نظر متكلمين مبني بر اينكه خود جسم (نه صورت جسميه) مي تواند قا... |
89/10/28 |
|
|
| بيان اينكه محل قوه اتصال و انفصال، صورت جسميه نيست و صورت جسميه ... |
89/10/27 |
|
|
| بيان نظر فخر و خواجه در مورد اينكه چرا مصنف در استدلال خود بر اث... |
89/10/26 |
|
|
| بيان مغايرت بين قوه انفصال و خود انفصال و بيان استدلالي از جانب ... |
89/10/25 |
|
|
| توضيح و شرح الفاظ وارده در عبارت مصنف (متصل بذاته، قابل للاتصال ... |
89/10/24 |
|
|
| بيان امكان عروض انفصال و انفكاك بر جسم به عنوان مقدمه دوم براي ا... |
89/10/23 |
|
|
| تكميل مباحث جلسات قبل/ الفصل السادس/ النمط الاول في تجوهر الاجسا... |
89/10/22 |
|
|
| ادامه بررسي قيود مذكوره در تعريف جسم تعليمي و بيان اينكه جسم تعل... |
89/10/21 |
|
|
| بيان اينكه جسم طبيعي داراي جسم تعليمي است و توضيح الفاظ وارده در... |
89/10/20 |
|
|
| بيان اينكه «حال» زمان نيست زيرا حال حد مشترك بين دو مقدار متصل ا... |
89/10/19 |
|
|
| اثبات عدم وجود جزء لايتجزي در مقادير قاره (جسم تعليمي و سطح و خط... |
89/10/18 |
|
|
| توضيح انحاء قسمت و شروع در فصل چهارم و بطلان فرض سوم و در نتيجه ... |
89/10/17 |
|
|
| سؤال فخر رازي بر عبارت مصنف و دو جواب از خود ايشان براي اين سؤال... |
89/10/16 |
|
|
| بيان اينكه چرا مصنف بطلان قول دوم را با قضيه اي مهمله بيان كردند... |
89/10/15 |
|
|
| بيان خلاصه اي از استدلال مصنف در اين فصل و شروع در فصل سوم و بيا... |
89/10/14 |
|
|
| بيان هدف اصلي شيخ ره از استدلال و بيان تركيب ادبي فخر و خواجه در... |
89/10/13 |
|
|
| بيان اشكالات فخر رازي بر عبارت مصنف و پاسخ به آن/ الفصل الثاني/ ... |
89/10/12 |
|
|
| توضيحات شارح پيرامون متن مصنف و بيان اشكال فخر رازي بر عبارت مصن... |
89/10/11 |
|
|
| ابطالِ صورتِ دومِ تاليِ قياسِ استثناييِ مذكور/ الفصل الثاني/ الن... |
89/10/10 |
|
|
| توجيه فخر رازي نسبت به عبارت مصنف (بل عسي العدد) و رد اين توجيه ... |
89/10/09 |
|
|
| جواب به اشكال فخر رازي و بيان ادامه استدلال به صورت قياس استثناي... |
89/10/08 |
|
|
| شروع در اشكال به قول دوم و بيان اشكال فخر رازي بر اشتمال كثرت بر... |
89/10/07 |
|
|
| ادامه بيان مناظره بين اصحاب قول اول و دوم/ الفصل الثاني/ النمط ا... |
89/10/06 |
|
|
| مناظره قائلين به قول اول (اجزاء بالفعل لايتجزي متناهي) با قائلين... |
89/10/05 |
|
|
| بيان خلاصه اي از مطالب فصل دوم و تشريح قول دوم و بيان مباني قائل... |
89/10/04 |
|
|
| بياني موجز از استدلال مصنف در اين فصل بر رد جزء لايتجزي و بيان ا... |
89/10/03 |
|
|
| بررسي ملاقات بالاسر و بيان تعارض اين فرض با احكام ثلاثه مورد قبو... |
89/10/02 |
|
|
| ادامه بيان استدلال و بيان دو معنا براي عبارت مصنف و مقايسه آنها/... |
89/10/01 |
|
|
| توضيح دو اصطلاح «مكان» و «حيِّز» بنابر نظر مُثبِتين و نافين جزء ... |
89/09/29 |
|
|
| برهان بر بطلان جزء لايتجزي بدون در نظر گرفتن مبادي و مواضع قائلي... |
89/09/28 |
|
|
| شروع به رد قول قائلين به جزء لايتجزي با استفاده از مباني و مواضع... |
89/09/27 |
|
|
| بيان وجوه انقسامات/ الفصل الاول/ النمط الاول في تجوهر الاجسام/ ش... |
89/09/26 |
|
|
| بيان مذهب قائلين به اجزاء لايتجزي و ذكر مواضع آنها/ الفصل الأوّل... |
89/09/25 |
|
|
| بيان خلاصه اي از مطالب نمط اول و توضيح عناوين «وهم»، «اشارة» و «... |
89/09/24 |
|
|
| بررسي احتمالات ممكن در تركيب اجسام/ النمط الاول في تجوهر الاجسام... |
89/09/23 |
|
|
| اشكالات فخر رازي بر تعريف جسم و پاسخ خواجه به اين اشكالات/ النمط... |
89/09/22 |
|
|
| توضيح معناي جسم طبيعي و جسم تعليمي/ النمط الاول في تجوهر الاجسام... |
89/09/21 |
|
|
| ادامه بحث تجوهر و بيان علت مطرح شدن بعضي از بحثهاي علم فلسفه اله... |
89/09/20 |
|
|
| توضيح معناي تجوهر و بيان علت مطرح شدن بعضي از بحثهاي علم فلسفه ا... |
89/09/19 |
|
|
| بيانات خواجه پيرامون دخالت قوه واهمه در وظايف قوه عاقله و علت اش... |
89/09/18 |
|
|
| توضيحي فهرست وار از كتاب اشارات و بيان وصيت ابن سينا/ مقدمه/ شرح... |
89/09/17 |
|
|
