الموضوع: لباس المصلي/ لبس الحرير في الحرب/

التزم السيد (رض) بالاحتياط الاستحباب فيما إذا كان الإنسان في حالة الحرب أن يكون الساتر في الصلاة من الحرير.

حاول العلمان حكيم الفقهاء والسيد الأعظم تعليل هذا الاحتياط بما جاء كتاب الجواهر، وملخصه أن الدليل دل على المنع من لبس الحرير للرجال مطلقاً، وقيد هذا المنع بما يكون في غير الحرب فلا يتناوله المنع.

ويقابله أدلة توجب الستر في الصلاة، ولا شك أن الأمر بالستر لا يقصد منه جواز الستر بأي نحو كان، بل خصوص ما كان جائزاً، فلا يتناول الصلاة بساتر من حرير.

فعليه يحتمل أن يكون الدليل الدال على جواز لبس الحرير في الصلاة مقيداً بما دل على وجوب كون الساتر مباحاً.

ولكن هذا الكلام استشكله السيد الأعظم (رض) بدعوى أن الحرير مانع ولا يمكن أن يكون عدمه شرطاً، ولا يمكن أن يكون الشيء بوجوده مانعاً وبعدمه شرطاً.

وقد ذكرنا في الجلسات السابقة أن الشرط ما يمهد الطريق للمقتضي في التأثير كاقتراب الحطب للنار، والذي يقف في وجه المقتضي في التأثير هو المانع، والتي هي الرطوبة في المثال المشهور.

وكلاهما وجودي، نعم قد يعبر عن العدم بالشرط وذاك مطلب آخر.

فليس لكلام السيد الأعظم موضوع في المقام، وكلامه أجنبي عن البحث أصلاً.

والذي ينبغي أن يقال بمقتضى الدليل ونحن التزمنا في الجلسة السابقة بالإطلاق المقامي وأن الإمام في مقام بيان جواز لبس الحرير في حالة الحرب وقطعاً هو ملتفت إلى أن المكلف يخاطب بالصلاة.

وعليه لا يفرق في حكم لبس الحرير في الحرب سواء كان ساتراً أو غير ساتر.

ولا بد من الانتباه ـ كما ذكرنا سابقاً ـ أن المقصود من كلمات الفقهاء أن الجواز في الحروب القديمة، حيث كانوا يلبسون الحديد والفولاذ والحرير يخفف من تلك الآثار.

وهذا التعليل أشار إليه حكيم الفقهاء ورفضه، والحق معه (رض) فلا معنى لمثل هذه التعليلات، والأمر كله تعبد بأمر الشارع.

والذي ينبغي أن نلتفت إليه أن كلمات الأعلام مطلقة كإطلاق الأدلة، من جهة صحة لبس الحرير سواء كان مضطراً إلى لبسه فيها أو لا.

ولكن الحرمة التي هي حكم للبس الحرير رفعت بحالة الحرب، لا أن حالة الحرب تبقى الحرمة وإنما يباح لأجل الضرورة وكنا قد ذكرنا أن هذا القول مبني على مراتب الحكم التي لا نقول بها.

ولم أجد أحداً من الأعلام بحسب ما عندي من المصادر قد ذكر أن جواز لبس الحرير ترخيص بل هو دفع للحرمة والله العالم.

فالنتيجة نلتزم بحرمة لبس الحرير سواء كان مضطراً أو لا.