درس نهایة الدرایة استاد محمد غیاثی

موضوع: مباحث الفاظ/اقتضاء النهی للفساد15 /ماهیت صحت و فساد3

○ نهایه‌الدرایه ج۲ص۳۸۷تعلیقه۲۲۸

- اقتضاء النهی للفساد (۱۵)

۱. آخوند ره : صحت به معنای سقوط اعاده و قضاء:

یک . حکم وضعی مجعول بنفسه و یا بتبع تکلیف نیست.

دو. امر اعتباری انتزاعی نیست.

سه.‌ از استقلالات عقلی و لوازم عقلی ِ اتیان مامور به واقعی اولی است.

۲. محقق اصفهانی ره : صحت به معنای اسقاط قضاء اگر وصف فعل ( ماتی به ) باشد امر اعتباری انتزاعی خواهد بود.

۳. امر اعتباری انتزاعی آن است که مطابق بالذات ندارد بلکه در خارج موجود است به عرَض وجود منشا انتزاع در خارج.

۴. گاهی اعتباری در قبال انتزاعی است و گاهی در اعتباری توسعه داده می‌شود و شامل انتزاعی نیز خواهد شد.

۵. صرف استقلال عقل به عدم امر به اعاده و قضاء منافات با انتزاعی بودن مسقطیت از فعل مکلف نمیشود چرا که حکم مجعولی از عقل صادر نشده و تنها ادراک عقل تحقق دارد.