درس خارج فقه استاد محمدعلی خزائلی
1400/09/16
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: الاطعمة والاشربة/حرمة الاکل علی مائدة الشراب /یحرم الاکل علی مائدة یشرب علیهاشیئٌ من المسکرات
حرمة الاکل علی مائدة الشراب
المسئلة:یحرم الاکل علی مائدةٍیُشرب علیهاشیئٌ من الخمربل وغیرهامن المسکرات وکذاالفُقَّاع،ثُمَّ انَّ الاکل والشرب آدابامندوبةً ومکروهةً مذکورةً فی المُفَصَّلات فلیُراجَع الیها"انتهی
اقول:قال فی الشرایع:ویحرم الاکل علی مائدةٍ یُشرَب علیهاشیئٌ من المُسکرات اوالفُقّاع"[1]
وقال فی المسالک:یَدُلُّ علی تحریم الاکل علی مائدةٍ یُشرَب علیهاالخمر[2] قول الصادق(ع)فی مارواه صحیحامحمدبن یعقوب الکلینی عن عِدَّةٍ من اصحابناعن احمدبن ابی عبدالله عن ابیه عن هارون الجهم قال:کُنَّامع ابی عبداللله علیه السلام بالحیرة حسین قَدِمَ علی ابی جعفرالمنصورفَخَتَنَ بعض القُوَّادابناله(فرماندهان وسرداران)وضع طعاماًودعی الناس وکان ابوعبدالله(ع)فیمن دُعِیَ فیبنماهوعلی المائدة یاکل ومعه عٍدَّةٌعلی المائدة فاستسقی رَجُلٌ منهم فاُتی بقدح فیه شرابٌ لهم فَلَمَّاصارالقدح فی یدالرَّجُل قام ابوعبدالله(ع)عن المائدة فَسُئلَ عن قیامه فقال:قال رسول الله(ص)ملعونٌ ملعونٌ من جَلَسَ علی مائدةٍ یُشرب علیهاالخمر"[3]
اقول:الروایة صحیحةٌ رواتهاکُلُّهاعُدُولٌ امامیٌّ0واحمدبن ابی عبدالله هواحمدبن محمدبن خالدصاحب المَحاسن و
المرادمن العدَّة فی روایات الکلینی
وکَلَّمایروی الکلینی عن عدةٍ من الاصحاب عن احمدبن محمدبن خالدالبرقی فهم1-علی بن الحسین السعدآبادی واحمدبن عبدالله بن ابنه(ای ابن محمدبن خالدالبرقی)2-علی بن محمدبن عبدالله بن اُذینه(احمدالبرقی)3-علی بن ابراهیم بن هاشم وهولاء کُلُّهم عدولٌ امامیٌّ وابوعبدالله البرقی اب احمدبن محمدبن خالدالبرقی وهوثِقَةٌ وهارون ابن جهم من اصحاب الصادق ثقة ایضاً.وعلی بن الحسین السعدآبادی هوشیخ ابن قولویه وهو وثَّقه واحمدبن عبدالله ابن محمدبن خالدالبرقی ثقةٌ ایضاوهکذاعلیَّ بن محمدابن عبدالله بن اذنیه،ثقةٌ وهکذاعلی بن ابراهیم بن هاشم القُمِّی.وفی روایةٍآخری رواهاالکلینی:مرسلاً:ملعونٌ من جلس طعاماًعلی مائدةٍ یُشرَب علیهاالخمر"[4]
وروی الکلینی:عن محمدبن یحیی عن احمدبن محمدبن عیسی عن الحسین عن النَّضرابن سویدعن القاسم ابن سلیمان عن جَرَّاح المدائنی عن ابی عبدالله(ع)قال قال رسول الله(ص):من کان یومن بالله والیوم الآخرفلایاکل علی مائدةٍ یشرب علیهاالخمر"[5]
اقول:الروایة ضعیفةٌ باعتبارجرَّاح المدائنی الذی هومجهولٌ فی الرِّجال.وروی محمدبن علی بن الحسین باسناده عن شعیب بن واقدعن الحسین بن زیدعن الصادق عن آبائه عن النبیٍّ(ص) فی حدیث المناهی قال:ونهی فی الجلوس علی مائدةٍ یُشرَبُ علیهاالخمر[6]
