درس خارج فقه استاد محمدعلی خزائلی
1400/10/12
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: الاطعمة والاشربة/المکروهات /ومنها:الاکل علی الشبع
منهاالاکل علی الشبع
وسیلة النجاة:وامَّاالمکروه،فمنهاالاکل علی الشبع"انتهی
اقول:من المکروات للاکل الاکل بعدالشبع ومنهاالتَّمَلِّی والفرق بینهماکماقال فی الجواهر:اَنَّ الشبع هوالبلاغ فی الاکل الی حَدٍّلاتشتهیه سواءٌ امتلامنه بطنه ام لا،والـَّتملی ملاالبطن وان بقیت شهوته ومیله الی الطعام،کمایحکی ذلک عن معاویة بعد ان دعاالنبی صلی الله علیه وآله،علیه بذلک [1] [2] وحینئذٍبینهماعمومٌ وخصوصٌ من وجه"
اقول:امَّاکراهة الاکل علی الشبع اوَّلاًلشهادة العقل والوجدان عدم حسه وقبحه وثانیاًللاخبارالمسستفیضة منها:مارواه الکلینی عن محمدبن یحیی عن احمدبن محمد(بن عیسی الاشعری القُمِّیِّ)عن عبدالله ابن بکیرعن بعض اصحابه عن ابی عبیدة الحذَّاء،ثِقَةٌ من اصحاب الباقروالصادق(ع). عن ابیجعفرعلیه السلام،قال:اذاشبع البطن طغی"
وروی الکُلینی عن علی بن ابراهیم عن ابیه عن ابی عمیرعن هشام بن سالم وغیره عن ابی عبدالله(ع)قال:ماکان شیئٌ احَبَّ الی رسول الله(ص) من ان یظلَّ جائعاخائفافی الله"
اقول:یَظِلُّ مضارع ظَلَّ من افعال الناقصة.بمعنی الاتصاف اوالصیرورة یعنی یتصف الرجل بالجوع والخوف من الله اویصیرخائفاجائعامع تعلیقه المُحقق المدرِّس الافغانی رحمة الله علیه.
وروی الکلینی عن عدَّة من الاصحاب عن احمدبن ابی عبدالله(البرقی)عن محمدبن عیسی الیقطینی عن عبیدالله الدِّهقان عن درست الواسطی عن عبدالله بن بن سنان عن ابی عبدالله(ع)قال: الاکل علی الشبع یورث البرَص"
اقول:عُبیدالله ابن عبدالله الدهقان الواسطی ضعیفٌ وروی محمدبن علی بن الحسین باسناده عن حمَّادبن عمرووانس بن محمدعن جعفربن محمدعن آبائه فی وصیَّة النبی(ص)لعلی قال یاعلی اربعةٌیذهبن ضیاعاً:الاکل علی الشبع.والسِّراج فی القمر،والزرع فی السبخة والصنیعة(ای الاحسان) عندغیراهلها.وفی عیون الاخبارعن تمیم بن عبدالله بن تمیم،عن ابیه عن احمدبن علیِّ الانصاری عن عبدالسلام بن صالح الهروی عن الرِّضا(ع)فی حدیثٍ قال:وکان علیه السلام خفیف الطَّعم(خوردن)"
وروی الصدوق بسنده فی الامالی عن العیس بن القاسم قال قلتُ للصادق(ع)،حدیثٌ یُروی عن ابیک علیه السلام اَنَّه قال:ماشبع رسول الله(ص) من خبزٍبُرٍّقَطُّ اهوصحیحٌ؟فقال:لامااکل رسول الله صلی الله خبزبُرٍّقطُّ ولاشبع من خبزشعیرقَطُّ"
وروی الصدوق فی الخصال بسنده عن الاصبغ ابن نُباته قال:قال امیرالمومنین(ع)للحسن(ع):الااُعَلِّمُکَ اربع خصالٍ تستغنی بهاعن الّطب؟
قال:لاتجلس علی الطعام الّاوانت جائعٌ ولاتَقُم علی الطعام الَّاوانت تشتهیه وجوَّدالمَضغ،واذانُمتَ فاعرض نفسک علی الخلاء فاذااستعملت هذااِستَغنیتَ عن الطلب
وروی احمدبن ابی عبدالله البرقی بسنده اَنَّه قام عیسی ابن مریم خَطیبَاً فقال:یابنی اسرائیل لاتاکلواحتی تجوعواواذاجُعتُم فکلواولاشبعتم غلظت رقابکم وسَمنت جنوبکم ونسیتم ربُّکم
