موضوع: الفقه المعاصروالمقارَن/الاحتکاروالتسعیر /مفهوم الاحتکارفی اللغة

الاحتکاروالتسعیر

تحریرالوسیلة:المسئلة23،یحرم الاحتکار-وهوحبس الطعام وجمعه یتربَّصُ به الغلاء مع ضرورة المسلمین وحاجتهم وعدم وجودمن یبذلهم قدرکفایتهم- نعم مُجَردِّحبس الطعام انتظاراً لعُلُوِّالسعرمع عدم ضرورة الناس ووجودالباذل لیس بحرام وان کان مکروهاولوحبسه فی زمان الغلاء لصرفه فی حوائجه لاالبیع فلاحرمة فیه ولاکراهة،والاقوی عدم تحققه الَّافی الغّلات الاربع والسمن والزیت نعم هوامرٌمرغوبٌ عنه فی مطلق مایحتاج الیه الناس،لکن لایثبت لغیرماذُکّرَ،احکام الاحتکار،ویُجبرالمحتکرعلی البیع ولایُتَعَیَّن علیه السعرعلی الاحوط،بل له ان یبیع بماشاءَ الِااذا اجحف فیجبرعلی النزول من دون تسعیرٍ علیه،ومع عدم تعینیه یُعَیِّنُ الحاکم بمایری المصلحة".[1]

اقول:مسئلة احتکارالامتعة وضروریات المعاش وتسعیرهامن اهم مشاکل عصرناالحاضرولایخفی انَّ الاحتکاروالحصروالتحریم الاقتصادی لیس امرامُستحدثاغیرمعروفٍ فی القرون السالفة بل کان هوفی جمیع الاعصارمُشکلةٌ اجتماعیة کبیرة وکُلَّما کانت اتسعَت مجالات التبادل التجاری وتکامات فنونهماکَثُرَت الجُکرة والحصارات الاقتصادیة والتحریمات الظالمانه وسَرَت الی جمیع مایحتاج الیه الانسان فی نفقاته وصناعاته فَعَمَّت شرورهاوکَثُرَت اَضرارها.

وقدبلغت سعة مجالاتهافی اعصارناجداً صارت اکبر وسیلة استعماریة تستخدمها الدُّمل الکبری المُستکبرة ضد الدول والاُمَم المُستضعفة،للضغط علیهاوالتسلط علی سیاستهاوثقافتهاو ثروتهاو الوسیلة الوحیدة لحلِّ هذه المُشکلة التی ابتلی بهادولهم واُمَمِهم،هی التَّمَسُّک بالاسلام واحکامه وشرایعه وتوحیدالکلمة تحت لواء الاسلام وقطع العلاقات مع الدول الکبری الظالمة الابقدر الضرورة

مفهوم الاحتکارفی اللُّغة

وبعدهذه المقدمة نقول:قال ابن الاثیرفی النهایة:من احتکرطعامافهوکذا"ای اشتراه وحبسه لیقلَّ فیغلو.والحُکروالحکرة:الاسم منه،ومنه الحدیث:اِنَّه نُهی عن الحُکرة"ومنه حدیث عُثمان:"اِنَّه کان یشتری العیرحُکرةً" ای جُملةً وقیل جزافاًواصل الحُکر:الجمع والامساک .....والحَکَربالتحریک: الماء القلیل المجتمع وکذلک القلیل من الطعام واللبن".[2]

وفی لسان العرب:الحُکر ادِّخار الطعام اتربُّص وصاحبه المُحتکروحَکَرَه یحکره حُکراً:ظلمه وتَنَقَّصَه واَساءَ معاشرته ویُقال:فلانٌ یَحکرفلانا:اذااَدخلَعلیه مَشَقَّةً ومَضَرَّةً فی مُعاشرته ومعاشیته .......والحُکرة اللجاجة".[3]

وفی القاموس:الحُکرة اللجاجة والاستبدادبالشیئ.....والماء المُجتمع"[4]

وفی المُنجد:حَکَرَه:اَساءَ عِشرته،وادخل علیه مشقةً ومضرةً فی معایشته ومنه الاستبدادبحبس البضاعة کی تُباع بالکثیر"المُنجدص146