الأستاذ السید المکي
بحث الفلسفه
35/06/22
بسم الله الرحمن الرحیم
الموضوع: الفلسفة \ الدرس23\
الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على خاتم النبيين حبيب قلوب المتقين الصادق الطاهر البر الأمين أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.
المفكر الثامن عشر غيورغ فيلهلم فريدريش هيجل
ولد 1770 وتوفي 1831 مفكر الماني من عائلة بروسية ودرس الإلهيات والتاريخ والرياضيات وتأثر بكانت وسبينوزا وبالثورة الفرنسية , ويعد هيجل من مؤسسي الفلسفة المثالية الكلاسيكية ومن رموز الرفض للنظام الاقطاعي أسس فلسفته على التناقض سواء بين العقل وبين الطبيعة أو بين الذات والآخر أو بين الحرية والسلطة وبين المعرفة والايمان وبين التنوير والرومنسية .
لقد أراد هيجل أن يضع التناقضات في سياق وحدة عقلانية شاملة سماها الفكرة المطلقة وأن هذه الوحدة تتجلى فيها تناقضات في طبيعة حركية في كل مجال من مجالات الحقيقة مركزا على مصطلحات الوعي التاريخ الفلسفة الفن الطبيعة المجتمع وهذا يؤدي الى تطور أفضل للوصول الى وحدة عقلانية تتضمن التناقضات وهذا الكلي عقلي لأن العقل هو القادر وحده على تفهم المراحل وما الحركات الجزئية الثانوية الا خطوات في عملية الادراك وهو عمل عقلي ايضا وقال: بأن الارادة هي التي تحقق الفكرة وأن كل ما له خصوصية يحركه منفعة خاصة , من خلال ما ذهب اليه بأن الوعي أسبق من المادة مخالفا لماركس الذي كان يقول بأن المادة تحدد مدارك الوعي ويتطور الوعي بتطورها بينما يرى هيجل أن تفاعل الوعي مع المادة يكشف الحقائق لقصور المادة عن تفسير الظواهر وعمم نظريته في الوعي الى الماوراء والذي لم يقبله ماركس حيث قال: الدين زفرة العقول البائسة .
ويرى هيجل أن فلسفته حاوية لكل الفلسفات وامتداد لها وليست نشؤا جديدا وقال بأن بين الحسي والعقلي انفصال واتصال لا كما ذكره أفلاطون في دعوى الانفصال , وأنه نشأت فكرة الجدل عنده وفكرة الوحدة المطلقة بين الفكر وبين الوجود مع قوله باستحالة الوعي من خلال المادة كما لا يجوز استخلاص المادة من الوعي كما تقول الأديان بنظره فوحدة الفكر والوجود هي الأساس الجوهري لهذا العالم ولذا دعى الى اتحاد الجانب الشخصي الذاتي مع جانب الدولة لكي يحقق الاشباع من خلال الجزئي مع الكلي ومنهما يتألف التاريخ وتتألف الدولة وأن مهمة الفلسفة فهم هذه العلاقة لهذا التضاد .
فالمنزل بحاجة الى أدوات من ماء وطين وحجر وهواء ولكن بعد تحققه يمنع الماء ويمنع الهواء ويمنع الحجر مع أنه أسس منها وكذلك ميول الفرد بالنسبة الى القانون العام فالفعل الجزئي سيؤدي الى قانون عكسي كلي وروح الشيء وكماله في وحدة الجانب الذاتي والموضوعي .
الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على خاتم النبيين حبيب قلوب المتقين الصادق الطاهر البر الأمين أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.
المفكر الثامن عشر غيورغ فيلهلم فريدريش هيجل
ولد 1770 وتوفي 1831 مفكر الماني من عائلة بروسية ودرس الإلهيات والتاريخ والرياضيات وتأثر بكانت وسبينوزا وبالثورة الفرنسية , ويعد هيجل من مؤسسي الفلسفة المثالية الكلاسيكية ومن رموز الرفض للنظام الاقطاعي أسس فلسفته على التناقض سواء بين العقل وبين الطبيعة أو بين الذات والآخر أو بين الحرية والسلطة وبين المعرفة والايمان وبين التنوير والرومنسية .
لقد أراد هيجل أن يضع التناقضات في سياق وحدة عقلانية شاملة سماها الفكرة المطلقة وأن هذه الوحدة تتجلى فيها تناقضات في طبيعة حركية في كل مجال من مجالات الحقيقة مركزا على مصطلحات الوعي التاريخ الفلسفة الفن الطبيعة المجتمع وهذا يؤدي الى تطور أفضل للوصول الى وحدة عقلانية تتضمن التناقضات وهذا الكلي عقلي لأن العقل هو القادر وحده على تفهم المراحل وما الحركات الجزئية الثانوية الا خطوات في عملية الادراك وهو عمل عقلي ايضا وقال: بأن الارادة هي التي تحقق الفكرة وأن كل ما له خصوصية يحركه منفعة خاصة , من خلال ما ذهب اليه بأن الوعي أسبق من المادة مخالفا لماركس الذي كان يقول بأن المادة تحدد مدارك الوعي ويتطور الوعي بتطورها بينما يرى هيجل أن تفاعل الوعي مع المادة يكشف الحقائق لقصور المادة عن تفسير الظواهر وعمم نظريته في الوعي الى الماوراء والذي لم يقبله ماركس حيث قال: الدين زفرة العقول البائسة .
ويرى هيجل أن فلسفته حاوية لكل الفلسفات وامتداد لها وليست نشؤا جديدا وقال بأن بين الحسي والعقلي انفصال واتصال لا كما ذكره أفلاطون في دعوى الانفصال , وأنه نشأت فكرة الجدل عنده وفكرة الوحدة المطلقة بين الفكر وبين الوجود مع قوله باستحالة الوعي من خلال المادة كما لا يجوز استخلاص المادة من الوعي كما تقول الأديان بنظره فوحدة الفكر والوجود هي الأساس الجوهري لهذا العالم ولذا دعى الى اتحاد الجانب الشخصي الذاتي مع جانب الدولة لكي يحقق الاشباع من خلال الجزئي مع الكلي ومنهما يتألف التاريخ وتتألف الدولة وأن مهمة الفلسفة فهم هذه العلاقة لهذا التضاد .
فالمنزل بحاجة الى أدوات من ماء وطين وحجر وهواء ولكن بعد تحققه يمنع الماء ويمنع الهواء ويمنع الحجر مع أنه أسس منها وكذلك ميول الفرد بالنسبة الى القانون العام فالفعل الجزئي سيؤدي الى قانون عكسي كلي وروح الشيء وكماله في وحدة الجانب الذاتي والموضوعي .
