الموضوع: نبوءة قرآنية خطيرة في الفتوحات

صفات المنافقين حول سيد الأنبياء (ص)

والصلاة والسلام على سيد الانام ونور الملك العلام البشير النذير والهادي الشفيع والسراج المنير والطهر الطاهر والعلم الزاهر والنور الباهر والنور الانور محمد وعلى آله الأطهار المصطفين الانوار الاخيار الابرار حجج الجبار اللهم صل على محمد وال محمد مجموعة من الآيات في سورة البقرة بعد المئتين من آيات سورة البقرة تتعرض الى طبعا تبدأ من المائتين. مئتين واربعة مئتين واربعه الى مئتين واحدى عشر مجموعة من الآيات تتعرض الى بحث ائمة الهدى، وأئمة الضلالة وتتعرض بالتالي الى النظام المستقبلي لأمور المسلمين وتشير الآية الكريمة الى ان هذه فئات ائمة الهدى او، أئمة الضلالة هي ممن يطالس أو يتعاطى عن قرب مع النبي وصلى الله عليه وآله وسلم لاحظ الآية هكذا ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴾ ﴿وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ﴾ تخاطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم والتعبير يعجبك كما مر بنا. ان دل على ان هذه التعاطي مع النبي حالة مستمرة وليس تعاطيه واقعة بل هو في حالة استمرار، في حالة استمرار للتعاطي مع النبي صلى الله عليه واله. وسلم ممن حولي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن الناس ولم تقل مثلا من المؤمنين والمسلمين وغير المسلمين ومن الناس من يعجبك قوله اذا قوله غير ما في قلبه اذا هذا النفاق بعد لان القول يعجبك قوله ويشهد الله على ما في قلبه اذا قوله غير ما في قلبه وهذا هو من حولي النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفي تعاطي مستمر مع سيد الانبياء صلى الله عليه وآله وسلم . فتشير الى أن هناك عنصر حولي النبي صلى الله عليه واله يعني لو اردنا ان نركز المجهر بالدقة، خطوة خطوة مع الآيات الكريمة، ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا، ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصام يعني عداوة عنده في اللسان كأنما موالاة مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانقياد وكذا وما شابه ذلك أو موالاة مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولكن في القلب هو لا يكمن العداوة لسيد الانبياء صلى الله عليه وآله وسلم اللطيف التعبير وهو الد الخصام بمعنى خصامه لدود شديد جدا. في قلبه وان لم يظهره على لسانه اذا الصفة الاولى لسانه محسول لكن قلبه حنظل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد يظهر من فلتات لسانه هذا بحث اخر. لكن عموما نعم. لسانه فيه تقديس وفيه كذا

اذا صفتين ذكرتهم الآية لهذا العنصر. الصفة الثالثة في الآية اللاحقة تقول واذا تولى اذا تولى يعني ماذا . سعى في الأرض ليفسد فيها. ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد. اذا تولى تولى الأمور زمام قيلدة أمور المسلمين هذا احتمال. فتنبؤ من القرآن ان الذي سيستلم سيقود زمام. الأمور هو هذا الشخص تارتاً نقول لا تولى ليس المعروف تولى الأمور اذا تولى. بمعنى اعرض وذهب لكن هذا لا يناسب سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل هذا بمعنى زمام قيادة الأمور سلطة مركز القيادة بحيث يستطيع ان ان يقوم بهذه الافعال.

نبوءة القرآن عن تولي المنافقين

التي يذكرها يذكر وصفها القرآن الكريم سعى في الارض ليفسد فيها. ويهلك الحرث والنسل. وإلا قطاع الطرق مثلا. ليس من قدرتهم ان يهلكوا كل الحرث والنسل وهذا مما يدلل على ان طابع. طابع توسعة الدولة عند من سيقود الدولة الاسلامية? طابع فيه. نوع من ألافساد المدني والمادي للحضارات وهذه لا يريدها القرآن. دققوا سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل الحرث والنسل بمعنى القرآن ليس هدفه قتل النسل البشري ولا قتل الثروات البشرية. ولا هدف في القرآن الافساد في الأرض لأن ألأفساد في الأرض اذا تتبعناها في القرآن الكريم سنرى ان ألأفساد مقابل العدل مقابل كذا. القرآن الكريم من يرشح للعدل في الارض. فقط قرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم في سورة الحشر. ﴿مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾[1] (7). جعل زمامه ليس بيد، الطرف الآخر زمامه بيد قربى اهل البيت عليهم السلام، لماذا كي لا يكون دولة بين بني امية او بين قريش او بين. المروانيين او بين الليالي الحمراء للعباسيين والامويين والمروانيين. هو هذه نتيجة الدولة الاسلامية ان تكون هناك ليالي حمراء للارشيد او ليزيد هي هذه واذا تولى دققوا القرآن وضع أصبعه على شيء حساس. واذا تولى يعني في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا احد اخذ الحكم زمام الحكم عن يد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. اذا الآية تتنبأ في ماذا، مابعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه من الآيات والملفات الخطرة التي تشير اليها سورة البقرة. واذا تولى الآية مئتين وخمسة ومئتين واربعة. واذا. تولى سعى في الارض ليفسد فيها. توسعهم في الدولة افساد في الأرض، لاحظ هناك، فتح لقلوب الناس. فتح لعقول الناس بالنور، هذا امر عظيم، هذا يريده القرآن. لا ان فتح البلدان بفتح البلدان بماذا? فتح البلدان باهلاك الحرث والنسب. اهلاك الحرث والنسخ. يقول لك. اسلموا يقول لا اذا قبلنا اسلامهم نساءهم سوف تفوتنا مالك بن نويرة زوجته ماذا صنعوا بها لا اقول كذب كيف وتجر الامور وإذا تولى سعى في الأرض هي فتوح الفكر الازدواجي العصري وفتوحات الأباطرة

الفكر الازدواجي العصري وفتوحات الأباطرة

في عصرنا هذا الحاضر. يقول بان اباطرة بني امية. اباطرة? لم اباطرة? لانه عندهم بطل امبراطورية. عنده ان قمة الاسلام في الاباطرية. اي امبراطورية. التسلط والسيطرة. وهاي الدول العظمى كذلك عندها اباطرة البطر في الامبراطورية السيطرة، هو هذا الاسلام? هو هذا الاسلام انت مفكر اسلامي وانت انت انت. تدعي ان الاسلام اباطرة السلطة. هذا الاسلام هذا يوكبه القرآن الكريم يريد ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره لا ان يهلك الحرث والنا هو يفهم من الاسلام ما هو? انه لابد من اراقة الدماء. وغنائم النساء. وحرق مكتبة الاسكندرية. هو هذا يريده الاسلام. لانه. اباطرة امبراطورية الاسلامية هي السيطرة هي هدف الاسلام اسم الاسلام من دون ان يكون محتوى للاسلام فيه. هو هذا الاسلام اذا كان هذا الاسلام لماذا انتم قمتم بالمعارضة الى حكام دولكم. اولم تروا فيهم غيّاً عجيب ذو تنظير اسلامي في اتجاه اسلامي يدعي العصرنة والاسلامية والفلانية ويشيد من يزيد الخمور يزيد العصر وما الفرق بينه وبين حكام وقتكم.الآن حكامنا قتلوا لنا مفكر اسلامي فلان عجيب هذا حكام بلدكم اذا قتلوا منكم ويزيد لما يقتل سبط رسول الله عجيب هذا مفكر لكم ليس فيه دور الاسلام من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. تناقضات عجيبة يخلطون النجاسة بالطهارة في الافكار في عصرنا الحاضر عجيبه يتمسح بخمور يزيد ويتمسح بسفك الدماء من الحجاج. لماذا لأن امبراطورية على فرضية. زعمة الكاذب بأن الحجاج شكل امبراطورية بطل الامبراطورية. اذا انت وراء الامبراطوريات والاباطرة اذهب. الى ابراطورية أخرى تفيد الاسلام اسلام هذا اليوم مجموعة متكاملة.

القوة بين اباطرة الطغيان والإسلام الحقيقي

هذه الازدواجية في الفكر وفي الروح كيف يجمعوها لا اعلم عجيبة ويرفعون شعار اتجاه الاسلام. والاصلاح الاسلامي عجيب يعني كيف يجمعون. بين هذه الانحرافات .. واذا تولى لاحظ مع انه هذا كما يعترف بالقرآن الكريم يرفع شعار الاسلام كيزيد. ومن الناس من يعجبك قوله. يرف شعار الإسلام يعجبك قوله في الحياة الدنيا واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها. همه غمه الغنائم. همه غمه النساء هو الاسلام نور ما فعلتموه انتم نور او ظلام. يا اخي هناك ملحمة في التاريخ عظيمة.. وهي ماذا، وهي ان كيف اوروبا الغربية عموم اوروبا في القرن الثاني الهجري في الاسلام لا تدخل في الاسلام تتبدل تتحول من الوثنية إلى المسيحية . ما بال الإسلام لم يجذبها بسبب من تقلد زمام امور المسلمين وما صنعوه.. سببه ردة فعل عند الشعوب الاخرى. ظنوا بانه الاسلام عبارة عن سفك الدماء. لا ياأخي انت لاحظ اعظم آية في القرآن الكريم مرتبطة بالجهاد ومرتبطة بكل ان القوة هدفها ردع العدوان

﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ﴾[2] بمعنى تردعون به العدوان. فلسفة القوة ليس استخدام القوة واخناع الاخرين بالقوة آية عظيمة هذه . آية عظيمة من جهة انه تقول يجب ان المجتمع الاسلامي والمجتمع المؤمن دوما في حالة اعداد القوة الى اي حد ليس له حد . اعداد القوة في المجتمع الاسلامي وبالاخص الايماني. لا سقف له. في سقف لكن هذا لا سقف له مع ان القرآن يقول ان الانسان ان الانسان ماذا ليطغى ان رآه استغنى قوة توجب طغيان لكن هنا يفسر في القرآن الكريم ان هذه القوة عدلوا ما استطعتم ليس فلسفة الطغيان بطل. الامبراطورية التي يحمله هذا الاتجاه الاسلامي او اللا اسلامي. هذا ليس الاسلام. هدف الاسلام ردع المعتدي الخارجي هدف الاسلام يدخلون في دين الله أفواجا جذب جاذبية نور الاسلام نعم الدفاع عن المستظعفين عن المظلومين هذه من وظائف الدولة الاسلامية كما الآن تدعي الامم المتحدة ان وظيفتها حماية الشعوب عن الانظمة الديكتاتورية الجهة الجائرة العاتية. هاي وظيفة الدولة الاسلامية في الاصل اما ان هدف الاسلام هو السلطة والسيطرة لأجل السيطرة، او لأجل الاسلام الصوري مجرد كلمات الاسلام وسلام وهلم جرا اذاً انتم اصحاب هذا الاتجاه الاسلامي لماذا شكلتم معارضة أمام حكام دولكم. لا تمأنو طغيان او جور إذا شرف الاسلام مع وجود جور وطغيان ولو كانت امبراطورية إمبراطورية الظلم. امبراطورية الطغيان هو هذا الاسلام.. حقيقة الإسلام في العالم في الفضائل في النبل في القيم لا في يزيد الخمور يزيد القرود مروانية الامة يتمسحون يتوضؤون بخمر يزيدون من اقرب القربات الى الله ان نتقرب الى الله بخمر يزيد بالله عليك واصحاب اتجاه اسلامي يدعون أنه اسلامي لايوجد فيه اي اسلام ماذا يتحدثون عن اي اسلام خمر يزيد من افضل القربات الوضوء الصلاة. والغسل صدقوني يتبجحون في هذه الامور. هم لا يستحون في هذا العصر. ينظرون او الدماء المقهورة للمظلومين لماذا لان هذه دماء المظلومين ضد جور، الحجاج يعيق اباطرية الحجاج ، كمبراطورية الظلم. هذا هدف الاسلام. اذا انت لماذا كفرتم انتم كفرتم حكام دولكم. يكفرونهم. لانهم جَورَ وطغيان. هنا ميزانكم مع حكام دينكم تختلف عن ميزانكم مع الحجاج. اذا. حور كفر فلماذا قلتم بإسلام الحجاج اذا جور كفر لما قلتم بإسلام يزيد نحن لسنا في صدد تكفيرهم حسب منطقكم انتم.. عجيب يعني ولو في ظل هذا العصر العقول منفتحة ومعلومات منفتحة ولا زالوا.يسبحون في خمر يزيد وفسق يزيد. لانه اباطرة اللهو والمجون رئيس اللهو والمجون هذا عز الاسلام. عز الاسلام هذا.. ايها اسلام تفكرون فيه لا أعلم

لاسلام بين اتباع أهل البيت (ع) وأباطرة الطغاة

وان أتباع أهل البيت عليهم السلام هم السبب في المعارضة الداخلية لحكام الجور وان اسماء اهل البيت هم السبب في المعارضة الداخلية لحكام الجوف. طبعا الحكام هذا الجور يقضوا عليه هذا يعيق امبراطورية الظلم. توسع امبراطورية الظلم. امبراطورية الفساد، امبراطورية المجون هنيئا لكم. امبراطوريتكم هنيئا لكم بها إمبراطورية المجون الفجور الفسق. طبعا اتباع البيت يقفون سدا امام هذه الانحرافات.. يرى في توسع امبراطورية الليالي الحمراء عز الاسلام اي اسلام ويحك صُد فوك اي اسلام تناقض عجيب مسخ في الافكار مسوخ في الافكار سامع في المسوخ مسوخ في الأفكار في الموازين. المنسوخ يحل اكله لا يحل اكله. ولا يحل نفسه منسوخ في الأفكار ، نرجع الى الاية الكريمة. واذا تولى معنى الاية الكريمة تفرض ان هذا سيسعى في الارض. للتوسعة ولكن. ما دوره في توسعة الأرض ? افساد فيها. هلك الحرث كل الثروات يبيدها بدل ما تكون حضانة هو الاسلام يعارض الحضارات البشرية من جهة قوتها المادية يعرضها من اجل هذا? من جهة النظام القانوني الإداري الاجتماعي الاخلاقي القيمي، سعى في الارض ليفسد فيها. افساد في الأرض. ويهلك الحق عندهم علوم دينية انت عندما تتوسع الطاقات هل تملك كوادر تفهم الاسلام اذا رئيس السلطة لا يعرف لا يستطيع ان يحفظ سورة البقرة، ويفهم أحكام البقرة. لا ابقاني الله لمعضلة. ليس لها ابا الحسن عليه السلام بقية الطاقة ينشرون اي شيء. ماذا يعني الإسلام لقلقة اللسان او ينشرون مبادئ وقيم. ماذا تشير فاطمة سلام الله عليها في خطبتها او امير المؤمنين عليه السلام جملة من خطبه الصالحين ابعدوا. والطالحين قدموا طلقاء قريش قدموا بالله عليك هؤلاء طلقاء قريش اين يفهمون من احكام الاسلام? مسلمة الفتح اين يفهموا من احكام الاسلام? هؤلاء مسلمة الفتح. الذين لا يعون من الاسلام احكاما انت تجعلهم ماذا? تجعله واليا على اكبر مركز فُتح في البلدان وهو الشام يزيد ابن معاوية أو يزيد ابن ابي سفيان. يزيد من ابن ابي سفيان?. شابه شنٌ طبقة اخي يزيد ابن ابي سفيان. ما الذي يفهمه من احكام الاسلام? جعل الوزارة سلمان.. وعمار ومقداد الذين ممن تربوا على يد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتي هذا الذي هو دائما كان في حرب مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا يعي من احكام الاسلام شيء. بالله عليك اي. دولة أنت تقيم دولة وتقيم توسع وتجعل فيها اناس لا يفقهون من احكام الدين شيئا كيف اي اسلام انت تقيمه بعد ان. مات يزيد ابن ابي سفيان نصب الثاني معاوية ابن ابي سفيان. الاول نصب يزيد والثاني نصبه معاوية. ومعاوية اي عاوية هذا . او اي حاوية او واعية او عاوية باحكام الدين فأي توسعة للإسلام وإذا تولى يعني ماجرى من قضية استأثار بني مروان وبني في عهد الثالث وثار أهل الكوفة وأهل مصر والعبيديون ثاروا على الثالث. سبب طغيان بني أمية وبني مروان ثورة شعبية. هذا في الحقيقة لم يبتدئ في عهد الثالث ، ابتداء في عهد من? الاول، الذي اقحم ، بني امية وبني مروان الى السلطة في موقع خطير من السلطة ابتداء من الاول يزيد ابن ابي سفيان من عينه والي على الشام? الاول هو الذي عينه يزيد بن أبي سفيان من الذي ولّاه على الشام اول ما فتحت الشام. لاحظ تسلل. بني امية الفساد . بني مروان الفساد في النظام الاسلامي. هم عصابات المال عصابات الاغتيال عصابات الفتك.. عصابات السلطة والحكم. ليس إلا بأسم الاسلام، من الذي سللهم ابتداء من الاول ثم الثاني كرس الامر اكثر، ثم الثالث كرس بشكل انفجاري الفتنة بدأت من السقيفة اُبعد المهاجرين. اُبعد الصالحين منهم أبعد الأنصار الصالحين منهم. ولي الطلقاء مسلمة الفتح. الذين لا يفقهون من احكام الدين شيئا، همهم ماذا، واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل ، النسل يعني ماذا، نعم يهلك النسل .

فلسفة الجهاد في الإسلام

ليس هدفه الاسلام من الفتوح ، قطعوا الرؤوس واسالة الدماء . الهدف فتح العقول فتح القلوب، اما هؤلاء ينظرون ان هدف الاسلام امبراطورية الاسلام مع ان هاي الفتوحات كما ذكرت لكم تدبيرها من مصادر الطرف الاخر تدبيرها من امير المؤمنين عليه السلام. ملف التدبير ليس ملف الفساد اصلا دقق ما منفتح اسلامي قط الا واصبع اتباع اهل البيت عليهم السلام هو الاساس اي دولة شئتم. دققوا سترون انه مدرسة اهل البيت عليهم السلام هي الفاتحة فاتحة لدكلكة الانظمة لا لقتل الشعوب، يهلك الحرث والنسل ، هذه الاية الكريمة تبين لنا آية محكمة، ما معنى فلسفة الجهاد ليس كما يدعي هذا الاتجاه الاسلامي او. اسلامي. اباطرة الاسلام عجيب. الاسلام اتى ليجعل لنا اباطرة اول ملك في الاسلام معاوية . هو الاسلام اتى ليأتينا باكاسرة واقاصرة واباطرة عجيب عجيب! هذه ثورات الاسلام? ان يعيد لنا دكتاتورية الأفراد . بطش الاباطرة هو هذا الاسلام. نقنع بان المأذنة اسلامية هذا الاسلام. وبقية الاحكام كلها ألا أسلام عجيب هذه الأزدواجية وصلى الله على محمد واله الطاهرين ٠٠