درس تفسیر استاد مهدی زمانی‌فرد

موضوع: تفسیر/سوره آل عمران/ آیه ۷

جهت پنجم: بحث روایی

۲ بخش: ۱-روایت خاصه ۲-روایات عامه.

روایت خاصه:

درباره این آیه در ۴ موضوع بحث می‌کند:

۱-تفسیر آیات محکمات و متشابهات (تفسیر برهان جلد ۱ صفحه ۵۹۷ حدیث ۱: محمدبن یعقوب عن علی بن محمد عن بعض َ اصحابه عن آدم بن اسحاق عن عبدالرزاق بن مهران عن الحسین بن میمون عن محمد بن سالم عن ابی جعفر علیه السلام قال ان اناسا تکلموا فی القرآن بغیر علم و ذلک ان الله تبارک و تعالی یقول ﴿هوالذی انزل علیک الکتاب منه آیات محکمات...﴾ فالمنسوخات من المتشابهات و المحکمات من الناسخات) توضیح: این روایت، به ۱ مصداق از آیات محکم و متشابه اشاره کرده.

۲-تفسیر جمله ﴿فاما الذین فی قلوبهم زیغ﴾ (تفسیر برهان جلد ۱ صفحه ۵۹۷ حدیث دوم: به نقل از اصول کافی: ﴿فاما الذین فی قلوبهم زیغ اصحابهم و اهل ولایتهم﴾ "ضمیر به مخالفان حضرت امیر میخورد" والراسخون فی العلم امیرالمومنین و الائمه)

۳-تفسیر و ما یعلم تاویله الا الله (تفسیر برهان جلد ۱ صفحه ۵۹۷ حدیث چهارم: عن علی ابن محمد عن عبدالله ابن علی عن ابراهیم بن اسحاق عن عبدالله ابن حماد عن برید ابن معاویه عن احدهما علیهم السلام فی قول الله عز وجل ﴿و ما یعلم و تأویله إلا الله و راسخون فی العلم﴾ فرسول الله افضل الراسخین فی العلم قد علمه الله عزوجل جمیع ما انزل علیه من التنزیل و التاویل. وما کان الله لینزل علیه شیئا لم یعلمه تاویله و اوصیاءه من بعده یعلمونه کله) چطور می‌شود که معلم، به محتوای کتاب تعلیمی خودش آگاه نباشد.

۴-تفسیر جمله ﴿یقولون آمنا به کل من عند ربنا﴾ این عبارت سخن کسانی است که تابع راسخون فی العلم هستند (نه سخن راسخون) پس مرجع ضمیر در یقولون، محذوف است. (برهان جلد ۱ صفحه ۵۹۹ حدیث سیزدهم: ..... فقال الذین لایعلمون مانقول اذا لم نعلم تاویله فاجابهم الله ﴿یقولون آمنا به کل من عند ربنا﴾ چه بگوییم زمانی که تاویل متشابه را نمیدانیم)....