| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية / المسألة الثالثة/ أجاب الشيخ أبو علي بن سينا عن هذا |
90/05/30 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية / المسألة الثانية في خواصه |
90/05/29 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية / قال: و التضاد منتف عن المستقيم و المستدير فكذا عن عارضيهما |
90/05/28 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السادسة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية / قال: و الفرح و الغم |
90/05/27 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السادسة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية |
90/05/26 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الخامسة و العشرون في الإرادة و الكراهة /قال: و قد تتعلقان بذاتيهما بخلاف الشهوة و النفرة |
90/05/25 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الخامسة و العشرون في الإرادة و الكراهة |
90/05/24 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الرابعة و العشرون في الألم و اللذة /قال: و قد يستند الألم إلى التفرق |
90/05/23 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الرابعة و العشرون في الألم و اللذة |
90/05/22 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/االمسألة الثالثة و العشرون في أحكام القدرة /قال: و لا يتحد وقوع المقدور مع تعدد القادر |
90/05/21 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/االمسألة الثالثة و العشرون في أحكام القدرة / قال: و تتقدم الفعل لتكليف الكافر و للتنافي و لزوم أحد محالين لولاه |
90/05/20 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/االمسألة الثالثة و العشرون في أحكام القدرة |
90/05/19 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/ فإذا ثبت ذلك فالجزءان إما أن يتشابها أو يختلفا و الأول يستلزم وجود المقدار لما فرض مجردا |
90/05/18 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/ قال: و الثاني متصل فناتجه أمران و كذا غير الحقيقي من المنفصل، و منه ضعفه |
90/05/17 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/ قال: فالأول باعتبار الصورة القريبة أربعة و البعيدة اثنان |
90/05/16 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/ قال: و قد يفيد اللفظي القطع |
90/05/15 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/ و أما الأشعرية فقد احتجوا بوجهين |
90/05/14 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/ قال: و لا حاجة إلى المعلم/توضيح مباحث قبل |
90/05/13 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/ قال: و لا حاجة إلى المعلم |
90/05/12 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/ قال: و مع فساد أحدهما قد يحصل ضده |
90/05/11 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه/و اعلم أن الناس اختلفوا هنا |
90/05/10 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية و العشرون في النظر و أحكامه |
90/05/09 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الحادية و العشرون في الاعتقاد و الظن و غيرهما /قال: و قد يصح تعلق كل من الاعتقاد و العلم بنفسه و بالآخر فيتغاير الاعتبار لا الصور |
90/05/08 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الحادية و العشرون في الاعتقاد و الظن و غيرهما |
90/05/07 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة العشرون في تفسير العقل |
90/05/06 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة التاسعة عشرة في كيفية العلم بذي السبب |
90/05/05 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة عشرة في أن العلم بالعلة يستلزم العلم بالمعلول |
90/05/04 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الخامسة عشرة في توقف العلم على الاستعداد |
90/05/03 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الرابعة عشرة في أقسام العلم /قال: و هو تابع بمعنى أصالة موازيه في التطابق |
90/05/02 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الرابعة عشرة في أقسام العلم |
90/05/01 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثالثة عشرة في أن العلم يتوقف على الانطباع / قال: و لا يعقل إلا مضافا فيقوى الإشكال مع الاتحاد |
90/04/30 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثالثة عشرة في أن العلم يتوقف على الانطباع /قال: كالحال و الاستقبال |
90/04/29 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثالثة عشرة في أن العلم يتوقف على الانطباع /قال: و لا يمكن الاتحاد |
90/04/28 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثالثة عشرة في أن العلم يتوقف على الانطباع |
90/04/27 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثانية عشرة في البحث عن العلم بقول مطلق |
90/04/26 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة الثامنة في البحث عن المطعومات |
90/04/25 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة في البحث عن المسموعات/قال: إما مصوت أو صامت، متماثل أو مختلف بالذات أو بالعرض |
90/04/24 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة في البحث عن المسموعات/قال: في الخارج |
90/04/23 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة في البحث عن المسموعات |
90/04/22 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السادسة في البحث عن المبصرات/ ققال: بل هو عرض قائم بالمحل معد لحصول مثله في المقابل |
90/04/21 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السادسة في البحث عن المبصرات/ قال: و يتوقف على الثاني في الإدراك لا الوجود |
90/04/20 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السادسة في البحث عن المبصرات |
90/04/19 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسالة الخامسة في البحث عن الملموسات/قال: و تتولد عنه أشياء بعضها لذاته من غير شرط، و بعضها بشرط، و بعضها لا لذاته |
90/04/18 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسالة الخامسة في البحث عن الملموسات/قال: و يفتقر إلى محل لا غير |
90/04/17 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسالة الخامسة في البحث الملموسات/قال: و لو لا ثبوته لتساوي ذو العائق و عادمه |
90/04/16 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسالة الخامسة في البحث عن الملموسات/قال: و هو العلة القريبة للحركة و باعتباره يصدر عن الثابت متغير |
90/04/15 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/الثاني الکيف/المسالة الخامسة في البحث عن الملموسات / قال: و هما مغايرتان للين و الصلابة |
90/04/14 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/الثاني الکيف/المسألة الخامسة في البحث عن الملموسات |
90/04/13 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/الثاني الکيف/المسألة الثانية في أقسامه |
90/04/12 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس/ المسالة الرابعة في احکامه/قال: و الجنس معروض التناهي و عدمه |
90/04/11 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس/ المسالة الرابعة في احکامه/قال: و ليست الأطراف أعداما و إن اتصفت بها مع نوع من الإضافة |
90/04/10 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس/ المسالة الرابعة في احکامه/قال: و أنواع متصله قد تكون تعليمية |
90/04/09 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس/ المسالة الرابعة في احکامه/ قال: و في حصول المنافي و عدم الشرط دلالة على انتفاء الضدية |
90/04/08 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس/ المسالة الثالثة في خواصه/الثانية قبول القسمة و ذلك لأن الماهية |
90/04/07 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الأعراض |
90/04/06 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسالة الرابعة عشرة في انواع القوي الباطنة المتعلقة بادراک الجزئيات/قال: و الخيال لوجوب المغايرة بين القابل و الحافظ |
90/04/05 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسألة الرابعة عشرة في أنواع القوى الباطنة المتعلقة بإدراك الجزئيات |
90/04/04 |
|
|
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسالة الثالثة عشر في انواع الاحساس/قال: بخروج الشعاع |
90/04/03 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الثالثة عشرة في أنواع الإحساس/ قال: و منه السمع و يتوقف على وصول الهواء المنضغط إلى الصماخ |
90/04/02 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الثالثة عشرة في أنواع الإحساس |
90/04/01 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الثانية عشرة في القوى النباتية/ قال: و قد تتضاعف هذه لبعض الأعضاء. |
90/03/30 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الثانية عشرة في القوى النباتية |
90/03/29 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الحادية عشرة في كيفية تعقل النفس و إدراكها |
90/03/28 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة العاشرة في إبطال التناسخ |
90/03/27 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الثامنة في أن لكل نفس بدنا واحدا و بالعكس |
90/03/26 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة السابعة في أن النفوس البشرية حادثة |
90/03/25 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الخامسة/فإن قال إن حد الكلي حد لكل نفس نفس إذ لا يعقل من كل نفس |
90/03/24 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الخامسة/أقول: الذي فهمناه من هذا الكلام |
90/03/23 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الخامسة/قال: و لحصول عارضها بالنسبة إلى ما يعقل محلا منقطعا. |
90/03/22 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الخامسة/الثالثة أن محل العلم غير منقسم |
90/03/21 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الخامسة/قال: و عدم انقسامه. |
90/03/20 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/المسألة الرابعة في أن النفس ليست هي البدن |
90/03/19 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسألة الثالثة في أن النفس الناطقة ليست هي المزاج |
90/03/18 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسألة الثانية في النفس الناطقة |
90/03/17 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسالة الاولي في العقول المجردة/إقال: و قولهم لا علية بين المتضايفين و إلا لأمكن الممتنع |
90/03/16 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسالة الاولي في العقول المجردة/إذا عرفت هذا فنرجع إلى تتبع ألفاظ الكتابلى الاستقامة؟ |
90/03/15 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسالة الاولي في العقول المجردة/ثم نقول لا نسلم أن الحركة الفلكية دورية فلم لا يتحرك على الاستقامة؟ |
90/03/14 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسالة الاولي في العقول المجردة/فقد ظهر من هذا وجود عقل يتشبه به الفلك في حركته فإن كان واحدا لزم تشابه الحركات الفلكية |
90/03/13 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسالة الاولي في العقول المجردة/قال: و قولهم: استدارة الحركة توجب الإرادة المستلزمة للتشبه بالكامل |
90/03/12 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسالة الاولي في العقول المجردة/و أما الرابع: فلأن النفس إنما تفعل بواسطة البدن |
90/03/11 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة/ المسالة الاولي في العقول المجردة/و استدلوا على إثبات الجواهر المجردة التي هي العقول بوجوه |
90/03/10 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/الفصل الرابع في الجواهر المجردة |
90/03/09 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم/في بقية أحكام الأجسام/المسألة السادسه /قال: و المادة منفية. |
90/03/08 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم/في بقية أحكام الأجسام/المسألة السادسه /و قد أجاب المتكلمون عن هذه الشبهة بوجوه |
90/03/07 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم/ بقیه احکام اجسام /اثبات حدوث اجسام و اعراض و طرح شبهه نخست فلاسفه بر قدم عالم |
90/03/06 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم/بقیه احکام اجسام/مساله ششم /تبیین محل نزاع در تناهی حرکات |
90/03/05 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم/في بقية أحكام الأجسام/المسألة السادسه /قال: و أما تناهي جزئياتها فلأن وجود ما لا يتناهى محال للتطبيق |
90/03/04 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم/بقیه احکام اجسام /دلیل دوم بر حدوث حرکت و سکون |
90/03/03 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم/بقیه احکام اجسام /مساله ششم/ حادث بودن اجسام |
90/03/02 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض /فصل سوم/بقیه احکام اجسام /جواز خلوّ اجسام از طعوم، روائح و الوان |
90/03/01 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم/بقیه احکام اجسام /مساله سوم/ بقای اجسام |
90/02/30 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض /فصل سوم/بقیه احکام اجسام /برهان دوم بر تناهی ابعاد: برهان سُلَّمی |
90/02/29 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل سوم /در بقیهی احکام اجسام |
90/02/28 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/مساله دوم/مرکبات /اختلاف امزجه و تأثیر آن بر صورت نوعیه |
90/02/27 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراضاعتقادات/فصل دوم/مساله دوم/مرکباتمقدمه کتاب /حفظ صورتهای بسائطبیان ویژگی های علم کلام |
90/02/26 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/مساله سوم/ مرکبات /تعریف مزاج و چگونگی ترکیب عناصر |
90/02/25 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/مساله سوم/بحث از مرکبات /اجسام عنصریه مرکبه |
90/02/24 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/مساله دوم/عناصر بسیطه /احکام عناصر بسیط (آب و زمین) |
90/02/23 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/مساله دوم/عناصر بسیطه /احکام عناصر بسیط (هوا و آب) |
90/02/22 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/مساله دوم/ عناصر بسیط /احکام مشترک عناصر بسیط |
90/02/21 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/مساله دوم /اجسام عنصریه (عناصر بسیط) |
90/02/20 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/ در اجسام /نفی کیفیات فعلیه و انفعالیه از افلاک |
90/02/19 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/در اجسام /اشکالات وارد بر انحصار تعداد افلاک |
90/02/18 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/ در اجسام /تقسیم هفت فلک به اقتضای حرکات مختلف به اجسام متعدد |
90/02/17 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل دوم/در اجسام /تقسیمبندی اجسام طبیعی و احکام عمومی افلاک |
90/02/16 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض /فصل اول/ادامه مساله يازدهم /احکام جهت |
90/02/15 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله دهم/امتناع خلأ و اثبات جهت |
90/02/14 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله نهم/ نقد نظریه سطح بودن مکان و جمعبندی ماهیت مکان |
90/02/13 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله هشتم /اثبات شکل و تحقیق ماهیت مکان |
90/02/12 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/مساله هشتم /اثبات مکان طبیعی و احکام آن |
90/02/11 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/مساله هفتم /بررسی ترکیب جسم از هیولی و صورت (نقد برهان فصل و وصل) |
90/02/10 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله ششم /بررسی اقوال در انقسام جسم و نفی جزء لایتجزا |
90/02/09 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/مساله ششم/ابطال قول به تناهیناپذیری اجزای لایتجزی (برهان سریع و بطیء) |
90/02/08 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله ششم /تبیین اشکال اختصاصی: نقض و تعمیم |
90/02/07 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله ششم /انحلال و بطلان قول به جزء لایتجزا |
90/02/06 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله ششم /تبیین استدلال خصم بر وجود «آن» |
90/02/05 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله ششم /کلام مصنف و تبیین جایگاه نقطه در نظریه خَصم |
90/02/04 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله ششم /دلایل نفی جزء لایتجزا |
90/02/03 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله ششم /حقیقت سرعت و بطء و نفی جزء لایتجزا |
90/02/02 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله ششم /نفی جزء لایتجزا |
90/02/01 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ مساله ششم /در نفی جزء لایتجزا |
90/01/31 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/مساله پنجم /امتناع انتقال عرض |
90/01/30 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله چهارم /رابطه انقسام محل و حال |
90/01/29 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/مساله چهارم /رابطه وحدت و تعدد محل و حال |
90/01/28 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/مساله سوم /عدم تضاد در جواهر |
90/01/27 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/ادامه مساله دوم /اختلاف انواع به اولویت |
90/01/26 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/مساله دوم /جنس نبودن جوهر و عرض برای زیر مجموعه خود |
90/01/25 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض /فصل اول/مساله اول /موضوع و محل متعاکس هستند وجودا و عدما در عموم و خصوص |
90/01/24 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض/فصل اول/مساله اول /اقسام پنجگانه جوهر |
90/01/23 |
|
|
| مقصد دوم/جواهر و اعراض /فصل اول/مساله اول /تقسیم ممکنات به جوهر و عرض |
90/01/22 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ عت و معلول/مساله هفدهم /و من العلل المعدة ما يؤدي إلى مثل أو خلاف أو ضد |
90/01/21 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله شانزدهم/ اقسام علل/مبادی عرضی بودن عدم برای حادث |
90/01/20 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله شانزدهم /اقسام علل |
90/01/19 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله شانزدهم/ اقسام علل /مثال برای اقسام علل |
90/01/18 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله پانزدهم /غایت در افعال اتفاقی |
90/01/17 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول /مساله پانزدهم/ علت غایی /غایت در افعال طبیعی |
90/01/16 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله چهاردهم /علت صوری |
90/01/15 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله سیزدهم/ علت مادی /اشکال بر ذاتی بودن قبول و پاسخ آن |
90/01/14 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله سیزدهم/ علت مادی /تعریف ماده و موضوع |
90/01/13 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله دوازدهم /تناهی قوه طبیعی |
90/01/12 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله دوازدهم /اشکال به ابوعلی سینا و پاسخ او و جواب علامه |
90/01/11 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله دوازدهم /استدلال بر تناهی قوه قسری |
90/01/10 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله دوازدهم/ علت فاعلی /تناهی و عدم تناهی در عمل قوه |
90/01/09 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله دوازدهم/ علت فاعلی /تناهی و عدم تناهی در قوه جسمانی |
90/01/08 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله یازدهم/ علت فاعلی/تأثیر قوای جسمانی به مشارکت وضع کلام |
90/01/07 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله دهم /مراحل صدور فعل از ما |
90/01/06 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله نهم /علت ذاتی نبودن عناصر نسبت به هم |
90/01/05 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله هشتم /بررسی کلام ابنسینا و اشکال فخر رازی و رد آن |
90/01/04 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/علت و معلول/مساله هفتم / امتناع اجتماع فاعلیت و قابلیت در شیء واحد |
90/01/03 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله پنجم /مطابقت علت و معلول در وجود و عدم |
90/01/02 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله چهارم/ تسلسل/ دلیل چهارم بر ابطال تسلسل |
90/01/01 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله چهارم/ تسلسل/دلیل سوم بر ابطال تسلسل |
89/12/29 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله چهارم/ تسلسل /ابطال تسلسل |
89/12/28 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله سوم / نسبت علیت و معلولیت |
89/12/27 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله سوم/قاعده ی الواحد در واحد نوعی و شخصی و عکس آن ها |
89/12/26 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله سوم /احتیاج معلول به علت در بقا |
89/12/25 |
|
|
| مقصد اول/فصل سوم/ علت و معلول/مساله دوم /اقسام علت |
89/12/24 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله یازدهم /علت و معلول (تعریف و ماهیت) |
89/12/23 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله یازدهم/ تقابل/احکام تضاد و پاسخ به اشکال شجاعت و تهور |
89/12/22 |
|
|
|
89/12/21 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله یازدهم /تقابل تناقض و شرایط آن |
89/12/20 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله یازدهم/ انواع تقابل /تشکیک در تقابل و تعیین اشدّ اقسام آن |
89/12/19 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آناعتقادات/مساله یازدهم/ تقابلمقدمه کتاب /اقسام تقابل و تفاوتهای آنهابیان ویژگی های علم کلام |
89/12/18 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله یازدهم/ تقابل/اقسام تقابل |
89/12/17 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله دهم/ اقسام واحد /وحدت و کثرت (حقیقی و مشهوری)، و نسبتهای سهگانه وحدت |
89/12/16 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله دهم/ اقسام واحد/اعتباری بودن عدد و عروض وحدت بر ذات و مقابل خود |
89/12/15 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله دهم/ اقسام واحد /ماهیت عدد و احکام آن |
89/12/14 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله دهم/ اقسام واحد /تشکیک در وحدت و بحث هُوَ هُوَ |
89/12/13 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله دهم /اقسام واحد (واحد بالعرض و واحد بالذات) |
89/12/12 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله دهم /اقسام واحد (واحد بالعرض و واحد بالذات) |
89/12/11 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله هفتم و هشتم و نهم /اعرفیت وحدت و کثرت، و تقابل میان آنها |
89/12/10 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آناعتقادات/مساله ششممقدمه کتاب /رابطه وحدت با تشخص و وجود |
89/12/09 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله پنجم و ششم /رابطه تمایز و تشخص، و بحث وحدت و کثرت |
89/12/08 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله پنجم/ تشخص /علل تشخص و تمایز |
89/12/07 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله پنجم /تشخص در ماهیت و وجود |
89/12/06 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله چهارم/ احکام جزء /اضافی بودن کلیات خمس |
89/12/05 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله چهارم/ احکام جزء /تقسیم جنس و فصل به عقلی، طبیعی و منطقی |
89/12/04 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله چهارم/ احکام جزء /انحصار ترکیب عقلی در جنس و فصل |
89/12/03 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/ماهیت و لواحق آن/مساله چهارم/ احکام جزء /حکم فصل تام و فصل ناقص |
89/12/02 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/در ماهیت و لواحق آن/مساله چهارم/ ادامه احکام جزء /تلازم انتفای جنس و فصل |
89/12/01 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/در ماهیت و لواحق آناعتقادات/مساله چهارم/ در احکام جزء /عروض جنسیت و فصلیت بر اجزاء |
89/11/30 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/در ماهیت و لواحق آن/مساله چهارم/ادامه احکام جزء /اقسام اجزای متباین و تقسیم اجزاء به ماده و محمول |
89/11/29 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/در ماهیت و لواحق آن/مساله چهارم /ادامه در احکام جزء /تمایز اجزاء، تقسیم اجزاء به متداخل و متباین، و اعتبار اجزاء به عنوان ماده و محمول |
89/11/28 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/در ماهیت و لواحق آن/مساله چهارم/ در احکام جزء /تقسیم مرکب به حقیقی و اعتباری |
89/11/27 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/در ماهیت و لواحق آن/مساله سوم/انقسام ماهیت به بسیط و مرکب /خواص جزء و ذاتی (تقدم، استغنا از سبب جدید، امتناع رفع) |
89/11/26 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/درماهیت و لواحق آن/مساله سوم/ انقسام ماهیت به بسیط و مرکب /احتیاج ماهیت بسیط و مرکب به جاعل |
89/11/25 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/در ماهیت و لواحق آن/مساله سوم در انقسام ماهیت به بسیط و مرکب /احکام ماهیت بسیط و مرکب (اعتباری بودن و تباین) |
89/11/24 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/في الماهية و لواحقها/مساله دوم /اقسام کلی و اعتبارات ماهیت (کلی طبیعی و عقلی) |
89/11/23 |
|
|
| مقصد اول/فصل دوم/در ماهیت و لواحق آن/مساله اول /احکام ماهیت و تقابل آن به واسطه عوارض |
89/11/22 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل و هفتم /جایز نبودن عدم بر قدیم |
89/11/21 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل و ششم/نفی لزوم سبق ماده و مدت برای حادث توسط متکلم بخلاف فلاسفه |
89/11/20 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل و پنجم /در نفی قدیم ثانی |
89/11/19 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل و چهارم /کیفیت تأثیر مؤثر در بقا و پاسخ به شبهه تحصیل حاصل |
89/11/18 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل وسوم /استدلال بر عدم نیازمندی ممکن به مؤثر و پاسخ به آن |
89/11/17 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل وسوم /تقریر اشکال در متعلق تأثیر مؤثر و پاسخ به آن |
89/11/16 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل و سوم/اشکال سوم بر نیازمندی ممکن به مؤثر (بررسی تأثیر در ماهیت) |
89/11/15 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل وسوم/پاسخ به شبهه در امتناع احتیاج ممکن به مؤثر |
89/11/14 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل و سوم /بدیهی بودن نیازمندی ممکن به مؤثر |
89/11/13 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهل و دوم /امکان و احکام آن (آلیت و استقلالیت امکان، وجود ذهنی امکان) |
89/11/12 |
|
|
| مقصد اول/فصل اولاعتقادات/مساله چهل و دوممقدمه کتاب /امکان و احکام آن (حمل امکان بر ماهیت)بیان ویژگی های علم کلام |
89/11/11 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهلم /امتناع اعاده زمان و تقسیم موجود به واجب و ممکن |
89/11/10 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهلم/ادامه ادله امتناع اعاده معدوم (دلیل سوم و چهارم) |
89/11/09 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهلم/امتناع اعاده معدوم و بررسی ادله آن |
89/11/08 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي وهشتم/مقولات ثانیه (حمل، وضع، موصوفیت) و اقسام وجود |
89/11/07 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سی و هشتم/کیفیت حمل وجود و عدم بر ماهیات |
89/11/06 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سی و هشتم /کیفیت حمل وجود و عدم بر ماهیات |
89/11/05 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول /مساله سی و هفتم /تحلیل نفس الامر و نقد دیدگاه خواجه توسط علامه |
89/11/04 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سی و هفتم /معیار صدق در قضایای ذهنی و خارجی |
89/11/03 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سی و هفتم/استدلال بر امکان تصور عدم(تقسیم موجود به ثابت و غیر ثابت) |
89/11/02 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سی و هفتم/در تصور عدم |
89/11/01 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي وششم/جهات وجود و عدم از معقولات ثانیه |
89/10/30 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي وششم/وجود از محمولات عقلیه است(نفی وجود خارجی) |
89/10/29 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي وششم/نقد و بررسی اشکالات بر عینیت وجود و ماهیت در واجب تعالی |
89/10/28 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي وششم /نقد و بررسی دلیل دوم فخر رازی بر زیادت وجود بر ماهیت در واجب تعالی |
89/10/27 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي وششم/نقد استدلال فخررازی بر زیادت وجود بر ماهیت در واجب تعالی |
89/10/26 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي وپنجم/نفی ترکیب در واجب الوجود |
89/10/25 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي و چهارم/اعتباری بودن قدم و حدوث |
89/10/24 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول /مساله سي وچهارم /نفی جنسیت برای تقدم |
89/10/23 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي وجهارم /مقول به تشکیک بودن تقدم |
89/10/22 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي و دوم/امکان استعدادی و تفاوت آن با امکان ماهوی |
89/10/21 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سي و يکم /وجوب ممکن مستفاد از فاعل(نفی اولویت ذاتی و خارجی) |
89/10/20 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله بیست و هشتم /عدم منافات امکان ذاتی و وجوب یا امتناع بالغیر |
89/10/19 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله بيست و هفتم/تحلیل معروض ما بالغیر |
89/10/18 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله بيست و ششم در فرق بین نفی امکان و امکان منفی /عدم تمایز در اعدام |
89/10/17 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/اعتباری بودن مواد ثلاث/دلایل اختصاصی اعتباری بودن امکان |
89/10/16 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ مساله بيست و ششم/ثابت در اعیان نبودن وجوب امکان و امتناع/لزوم امکان ممتنع در صورت امتناع ثبوتی |
89/10/15 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ادامه فصل بیست و پنجم/ادامه در اقسام ضرورت و امکان |
89/10/14 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله بیست و پنجم /ادامه در اقسام ضرورت و امکان |
89/10/13 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله بيست و پنجم/اقسام ضرورت و امکان |
89/10/12 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ مساله بيست و چهارم/تقسیم حقیق مواد ثلاث |
89/10/11 |
|
|
| مساله بیست و دوم در وجوب و امکان و امتناع و مساله بیست و سوم در عدم امکان تعریف مواد ثلاث/فصل اول در وجود و عدم /مقصد اول در امور عامه |
89/10/10 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/فصل بیستم و بیست و یکم /عدم الاخص اعم است از عدم اعم |
89/10/09 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله نوزدهم/ادامه در تمايز اعدام /عروض عدم بر خودش و صدق عنوان نوعیت |
89/10/08 |
|
|
| مساله نوزدهم در تمایز اعدام/فصل اول در وجود و عدم /مقصد اول در امور عامه |
89/10/07 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ادامه مساله هفدهم /ورود به بحث «شیئیت» به مثابه معقول ثانی |
89/10/06 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله شانزدهم و هفدهم /وجود بسیط است |
89/10/05 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله پانزدهم /عدم ملکه نیازمند موضوع است |
89/10/04 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ مساله سيزدهم/ادامه فروعات بحث ثبوتات معدومات و حال/مساله چهاردهم/وجود مطلق و خاص |
89/10/03 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سيزدهم/ فروعات /بحث ثبوتات معدومات و حال |
89/10/02 |
|
|
| فرع چهارم از مساله سیزدهم در اتصاف معدوم به صفات اجناس/فصل اول در وجود و عدم /مقصد اول در امور عامه |
89/10/01 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله سيزدهم /تفریع بنابر قول ثبوت معدوم و احوال |
89/09/30 |
|
|
| مساله دوازدهم در نفی حال و عذرهای مثبتین حال و رد آن ها/فصل اول در وجود و عدم /مقصد اول در امور عامه |
89/09/29 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله دوازدهم/در نفی حال |
89/09/28 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ادامه مساله يازدهم/در تلازم شیئیت و وجود /ادامه نقد ادله نظريه حال |
89/09/27 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ادامه مساله يازدهم/در تلازم شیئیت و وجود /نقد ادله ی نظریه حال |
89/09/26 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ادامه مساله يازدهم/در تلازم شیئیت و وجود /ادامه نقد نظريه حال |
89/09/25 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ادامه مساله يازدهم/در تلازم شیئیت و وجود /نقد نظریه ی حال |
89/09/24 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله يازدهم /در تلازم وجود و شیئیت |
89/09/23 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ادامه مساله نهم /في انه لا مثل للوجود |
89/09/22 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله هشتم/ان الوجود لاضد له /مساله نهم/ في انه لا مثل للوجود |
89/09/21 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله هفتم /ان الوجود خير و العدم شر |
89/09/20 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله ششم/عدم تزايد اشتداد وجود |
89/09/19 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهارم/تقسيم وجود به ذهني و خارجي /ادله منکران |
89/09/18 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله چهارم/ تقسيم وجود به ذهني و خارجي |
89/09/17 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ مساله سوم ا/زيادت وجود بر ماهيت /ادله/دليل هفتم |
89/09/16 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ مساله سوم /زيادت وجود بر ماهيت/ادله /دليل چهارم، پنجم و ششم |
89/09/15 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ مساله سوم/زيادت وجود بر ماهيت /ادله/دليل دوم وسوم |
89/09/14 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/ مساله سوم /زيادت وجود بر ماهيت/ادله/دليل اول |
89/09/13 |
|
|
| مقصد اول/فصل اول/مساله دوم/ تقسیم حاصر و غیر حاصر |
89/09/12 |
|
|
| مقصد اول/ فصل اول/مساله دوم /اشتراک وجود |
89/09/11 |
|
|
| مقصد اول/ فصل اول/وجود و عدم/ تعریف وجود/تعریف اول فخررازی و رد آن |
89/09/10 |
|
|
| مقصداول/فصل اول/وجود و عدم/تعريف وجود /تعريف اول فخر رازي |
89/09/09 |
|
|
| اعتقادات/مقدمه ماتن کتاب خواجه نصير الدين طوسي/وجود و عدم/تعريف وجود/تعريف فخر رازي |
89/09/08 |
|
|
| بیان ویژگی های علم کلام و کتاب تجرید الاعتقاد/مقدمه ی مولف /اعتقادات |
89/09/07 |
|
|
