| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة عشرة في الأسماء و الأحكام |
90/10/27 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الرابعة عشرة / و أما الصراط فقد قيل إن في الآخرة طريقين |
90/10/26 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الرابعة عشرة في عذاب القبر و الميزان و الصراط |
90/10/25 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة / و الجواب عن الأول |
90/10/24 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة في أقسام التوبة/ قال: و في وجوب التجديد اشکال |
90/10/23 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة في أقسام التوبة |
90/10/22 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الحادية عشره /قال: و التحقيق أن ترجيح الداعي إلى الندم عن البعض |
90/10/21 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الحادية عشره / قال: و يندم على القبيح لقبحه |
90/10/20 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة العاشرة / قال: و نفي المطاع لا يستلزم نفي المجاب و باقي السمعيات متأولة بالكفار |
90/10/19 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثامنة/ قال: و السمعيات متأولة و دوام العقاب مختص بالكافر |
90/10/18 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثامنة في انقطاع عذاب أصحاب الكبائر |
90/10/17 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السابعة في الإحباط و التكفير |
90/10/16 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة /قال: و هو مشروط بالموافاة لقوله تعالى |
90/10/15 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة / قال: و يجب خلوصهما و إلا لكان الثواب أنقص حالا من العوض و التفضل |
90/10/14 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة / قال: و يجب دوامهما لاشتماله على اللطفية |
90/10/13 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة/قال: و لقضاء العقل به مع الجهل |
90/10/12 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة/ قال: و كذا يستحق العقاب و الذم بفعل القبيح و الإخلال بالواجب لاشتماله على اللطف و للسمع |
90/10/11 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة في الثواب و العقاب |
90/10/10 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الرابعة / قال: و لا تجب إعادة فواضل المكلف |
90/10/09 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و إثباته في المحل يستلزم توقف الشيء على نفسه إما ابتداء أو بواسطة |
90/10/08 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و إثبات بقاء لا في محل يستلزم الترجيح من غير مرجح أو اجتماع النقيضين |
90/10/07 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و لانتفاء الأولوية |
90/10/06 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة / قال: و إثبات الفناء غير معقول |
90/10/05 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة / فبين المصنف مراده من الإعدام |
90/10/04 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثانية / و هو خطأ فإن الإعدام يستند إلى الفاعل كما يستند الوجود إليه |
90/10/03 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثانية في صحة العدم على العالم |
90/10/02 |
 |
 |
| مقصد ششم/ المقصد السادس في: المعاد و الوعد و الوعيد و ما يتصل بذلك |
90/10/01 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / و أما الخارجية فمنها النسب الشريف الذي لا يساويه أحد في القرب |
90/09/28 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و خبر الطائر و المنزلة و الغدير و غيرها |
90/09/27 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال:و لاخباره بالغيب |
90/09/26 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و أقدمهم إيمانا |
90/09/25 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و لقوله تعالى وَ أَنْفُسَنا |
90/09/24 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / و الدليل على ذلك وجوه |
90/09/23 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة /قال: و حكم في الشورى بضد الصوابه |
90/09/22 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة / قال: و لم يتول عملا في زمانه و أعطاه سورة براءة فنزل جبرئيل فأمره برده |
90/09/21 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة / قال: و منع فاطمة عليها السلام فدكا مع ادعاء النحلة لها |
90/09/20 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لسبق كفر غيره فلا يصلح للإمامة فتعين هو عليه السلام |
90/09/19 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لاستخلافه على المدينة فيعم للإجماع |
90/09/18 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لحديث الغدير المتواتر |
90/09/17 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة في أن الإمام بعد النبي ع بلا فصل علي بن أبي طالب |
90/09/16 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الثالثة في أن الإمام يجب أن يكون أفضل من غيره |
90/09/15 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/ المسألة الثانية في أن الإمام يجب أن يكون معصوما |
90/09/14 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/ الثاني قالوا الإمامة إنما تجب لو انحصر اللطف فيها |
90/09/13 |
 |
 |
| مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة |
90/09/12 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/الثالث أن لفظة التأبيد لا تدل على الدوام قطعا |
90/09/11 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/قال: و النسخ تابع للمصالح |
90/09/10 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/ و لما نزل قوله تعالى (وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) قال لعلي ع شق فخذ شاة |
90/09/09 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السادسة في وجوب البعثة في كل وقت |
90/09/08 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة الخامسة في الكرامات/ الثالث احتجاج أبي هاشم قال المعجز يدل بطريق الإبانة و التخصيص |
90/09/07 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة الخامسة في الكرامات |
90/09/06 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ / المسالة الثالثة في وجوب العصمة/ قال: و كمال العقل و الذكاء و الفطنة و قوة الرأي و عدم |
90/09/05 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ / المسالة الثالثة في وجوب العصمة |
90/09/04 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ مساله اول/ و منها أن أشخاص البشر متفاوتة في إدراك الكمالات و تحصيل المعارف |
90/09/03 |
 |
 |
| مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة |
90/09/02 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السابعة عشرة في الأسعار |
90/09/01 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة عشرة في الأرزاق |
90/08/30 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الخامسة عشر / و احتج الموجبون لموته بأنه لولاه لزم خلاف معلوم الله تعالى و هو محال |
90/08/29 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة /قال: و العوض عليه تعالى يجب تزايده إلى حد الرضا عند كل عاقل و علينا يجب مساواته |
90/08/28 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة /قال: و لا يتعين منافعه |
90/08/27 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / قال: و لا يجب دوامه لحسن الزائد بما يختار معه الألم |
90/08/26 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / قال: فلا يجوز تمكين الظالم من الظلم من دون عوض في الحال يوازي ظلمه |
90/08/25 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / قال: بخلاف الإحراق عند الإلقاء في النار و القتل عند شهادة الزور |
90/08/24 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / احتج الأولون بأنه تعالى مكنه |
90/08/23 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة في الأعواض |
90/08/22 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثالثة عشر/قال: و لا يحسن مع اشتمال اللذة على لطفيته |
90/08/21 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثالثة عشر/قال: و يجوز في المستحق كونه عقابا |
90/08/20 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثالثة عشر/ البحث الثاني اختلف الناس في قبح الألم و حسنه |
90/08/19 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثانية عشر/قال: و يزيد اللطف على جهة الحسن |
90/08/18 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثانية عشر/قال: و يقبح منه تعالى التعذيب مع منعه دون الذم |
90/08/17 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثانية عشر/ الثانية أن الكافر إما أن يكلف مع وجود اللطف أو مع عدمه |
90/08/16 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثانية عشر/و قد يكون اللطف محصلا |
90/08/15 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة /قال:و ضرر الکافر من اختياره |
90/08/14 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة /قال: و متعلقه إما علم إما عقلي أو سمعي و إما ظن و إما عمل |
90/08/13 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة /قال: و واجب لزجره عن القبائح |
90/08/12 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة /قال: و لأن النوع محتاج إلى التعاضد المستلزم للسنة النافع استعمالها في الرياضة |
90/08/11 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الحادية عشرة في حسن التكليف |
90/08/10 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة التاسعة في الهدى و الضلالة |
90/08/09 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثامنة / و هذا المعنى الأخير هو المتعين للإجماع |
90/08/08 |
 |
 |
|
90/08/07 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الثامنة في القضاء و القدر |
90/08/06 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السابعة في المتولد /و الجماهير من المعتزلة التجئوا في هذا المقام إلى الضرورة |
90/08/05 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السابعة في المتولد |
90/08/04 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/الرابع الآيات الدالة على ذم العباد على الكفر و المعاصي و التوبيخ |
90/08/03 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و السمع متأول و معارض بمثله و الترجيح معنا |
90/08/02 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و تعذر المماثلة في بعض الأفعال لتعذر الإحاطة |
90/08/01 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و الحدوث اعتباري |
90/07/30 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و الإيجاد لا يستلزم العلم إلا مع اقتران القصد فيكفي الإجمال |
90/07/29 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة/قال: و الوجوب للداعي لا ينافي القدرة كالواجب |
90/07/28 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الخامسة/قال: و بعض الأفعال مستندة إلينا و المغلوبية غير لازمة و العلم تابع |
90/07/27 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الخامسة في أنه تعالى يريد الطاعات و يكره المعاصي |
90/07/26 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله دوم/و ايضا لو جاز منه فعل القبيح |
90/07/25 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول /ال: والجبر باطل |
90/07/24 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول/ قال: و ارتكاب أقل القبيحين مع إمكان المخلص |
90/07/23 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول /قال: و لجاز التعاكس. |
90/07/22 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول/إذا عرفت هذا فالفعل الحادث إما أن لا يوصف بأمر زائد على حدوثه |
90/07/21 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /مساله اول |
90/07/20 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الحادية و العشرون /قال: و القيومية |
90/07/19 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الحادية و العشرون /قال: و الملك |
90/07/18 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة العشرون/السادس لا نسلم أن الحدوث لا يصلح للعلية |
90/07/17 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة العشرون/قال: و تعليق الرؤية على استقرار الجبل المتحرك لا يدل على الإمكان |
90/07/16 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة العشرون/ قال: و النظر لا يدل على الرؤية مع قبوله التأويل |
90/07/15 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة التاسعة عشرة في نفي المعاني و الأحوال و الصفات الزائدة في الأعيان |
90/07/14 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة السابعة عشرة / و لأن افتقاره في ذاته يستلزم إمكانه |
90/07/13 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة السادسة عشرة في أنه تعالى ليس محلا للحوادث |
90/07/12 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الرابعة عشرة في نفي الاتحاد عنه تعالى |
90/07/11 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره / المسألة الحادية عشرة في أنه تعالى لا ضد له |
90/07/10 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة التاسعة في أنه تعالى مخالف لغيره من الماهيات |
90/07/09 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة السابعة في أنه تعالى باق |
90/07/08 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الخامسة في أنه تعالى سميع بصير |
90/07/07 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الرابعة/ و الدليل على ثبوت الصفة مطلقا أن الله تعالى أوجد بعض الممكنات دون بعض |
90/07/06 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثالثة في أنه تعالى حي |
90/07/05 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم /و تقرير الجواب أن التغير هنا إنما هو في الإضافات |
90/07/04 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم /قال: و تغير الإضافات ممكن |
90/07/03 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم /و تقرير الجواب أن العلم لا يستدعي صورا مغايرة للمعلومات عنده |
90/07/02 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم / قال: و لا يستدعي العلم صورا مغايرة للمعلومات عنده |
90/07/01 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم / قال: و التغاير اعتباري |
90/06/30 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم / الوجه الثالث ن كل موجود سواه ممكن |
90/06/29 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم / و أما إن كل مجرد عالم بغيره فلأن كل مجرد |
90/06/28 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /المسألة الثانية في أنه تعالى عالم |
90/06/27 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/و النظام قال: إن الله تعالى لا يقدر على القبيح |
90/06/26 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/و المجوس ذهبوا إلى أن الخير من الله تعالى و الشر من الشيطان |
90/06/25 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/قال: و انتفاء الفعل ليس فعل الضد |
90/06/24 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/و تقرير الجواب أن الأثر تعرض له نسبتا الوجوب و الإمكان باعتبارين |
90/06/23 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/قال: و يمكن عروض الوجوب و الإمكان للأثر باعتبارين |
90/06/22 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر/قال: و الواسطة غير معقولة |
90/06/21 |
 |
 |
| مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /مساله اولي في انه تعالي قادر |
90/06/20 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة السابعة في الوضع |
90/06/19 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة السادسة في المتى/ قال: و لا يفتقر وجود معروضها و عدمه إليه |
90/06/18 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة السادسة في المتى |
90/06/17 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/قال: و طبيعي السكون يستند إلى الطبيعة مطلقا |
90/06/16 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/قال: فلا تكون دورية |
90/06/15 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/ قال: و في غير الأين حفظ النوع |
90/06/14 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين / قال: يقابل الحركتين |
90/06/13 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين /قال: و سبب البطء الممانعة الخارجية أو الداخلية |
90/06/12 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين / قال: و تعرض لها كيفية تشتد فتكون الحركة سريعة |
90/06/11 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/قال: و تضاد الأولين التضاد |
90/06/10 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/قال: و تعرض لها وحدة باعتبار وحدة المقدار و المحل و القابل |
90/06/09 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/قال: و في الكيف للاستحالة المحسوسة مع الجزم ببطلان الكمون |
90/06/08 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/قال: ففي الكم باعتبارين لدخول الماء القارورة المكبوبة عليه |
90/06/07 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/قال: و المنسوب إليه أربع فإن بسائط الجواهر |
90/06/06 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/ قال: و لو اتحدت العلتان انتفى المعلول |
90/06/05 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/ قال: يتوقف على المتقابلين و العلتين و المنسوب إليه |
90/06/04 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الخامسة في مقولة الاين/ قال: فالحركة كمال أول لما بالقوة من حيث هو بالقوة |
90/06/03 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية /المسألة الرابعة في باقي مباحث الإضافة |
90/06/02 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية / المسألة الثالثة/قال: و لتقدم وجودها عليه |
90/06/01 |
 |
 |
| مقصد دوم/ جواهر و اعراض/الفصل الخامس في الاعراض/ الثاني الکيف/المسألة السابعة و العشرون في باقي الكيفيات النفسانية / المسألة الثالثة/ أجاب الشيخ أبو علي بن سينا عن هذا |
90/05/31 |
 |
 |