کلام و فلسفه سال 1391-1390 کشف المراد/ کشف المراد مرحوم استاد محمدحسین حشمت پور
موضوع
متن درس(ویراستاری)
شنیدن صوت
دریافت صوت
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة عشرة في الأسماء و الأحكام
90/10/27
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الرابعة عشرة / و أما الصراط فقد قيل إن في الآخرة طريقين
90/10/26
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الرابعة عشرة في عذاب القبر و الميزان و الصراط
90/10/25
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة / و الجواب عن الأول
90/10/24
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة في أقسام التوبة/ قال: و في وجوب التجديد اشکال
90/10/23
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثانية عشرة في أقسام التوبة
90/10/22
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الحادية عشره /قال: و التحقيق أن ترجيح الداعي إلى الندم عن البعض
90/10/21
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الحادية عشره / قال: و يندم على القبيح لقبحه
90/10/20
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة العاشرة / قال: و نفي المطاع لا يستلزم نفي المجاب و باقي السمعيات متأولة بالكفار
90/10/19
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثامنة/ قال: و السمعيات متأولة و دوام العقاب مختص بالكافر
90/10/18
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الثامنة في انقطاع عذاب أصحاب الكبائر
90/10/17
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السابعة في الإحباط و التكفير
90/10/16
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة /قال: و هو مشروط بالموافاة لقوله تعالى
90/10/15
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة / قال: و يجب خلوصهما و إلا لكان الثواب أنقص حالا من العوض و التفضل
90/10/14
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة السادسة / قال: و يجب دوامهما لاشتماله على اللطفية
90/10/13
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة/قال: و لقضاء العقل به مع الجهل
90/10/12
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة/ قال: و كذا يستحق العقاب و الذم بفعل القبيح و الإخلال بالواجب لاشتماله على اللطف و للسمع
90/10/11
مقصد ششم/ المقصد السادس /المسألة الخامسة في الثواب و العقاب
90/10/10
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الرابعة / قال: و لا تجب إعادة فواضل المكلف
90/10/09
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و إثباته في المحل يستلزم توقف الشيء على نفسه إما ابتداء أو بواسطة
90/10/08
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و إثبات بقاء لا في محل يستلزم الترجيح من غير مرجح أو اجتماع النقيضين
90/10/07
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة /قال: و لانتفاء الأولوية
90/10/06
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة / قال: و إثبات الفناء غير معقول
90/10/05
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثالثة / فبين المصنف مراده من الإعدام
90/10/04
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثانية / و هو خطأ فإن الإعدام يستند إلى الفاعل كما يستند الوجود إليه
90/10/03
مقصد ششم/ المقصد السادس / المسألة الثانية في صحة العدم على العالم
90/10/02
مقصد ششم/ المقصد السادس في: المعاد و الوعد و الوعيد و ما يتصل بذلك
90/10/01
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / و أما الخارجية فمنها النسب الشريف الذي لا يساويه أحد في القرب
90/09/28
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و خبر الطائر و المنزلة و الغدير و غيرها
90/09/27
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال:و لاخباره بالغيب
90/09/26
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و أقدمهم إيمانا
90/09/25
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / قال: و لقوله تعالى وَ أَنْفُسَنا
90/09/24
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السابعة / و الدليل على ذلك وجوه
90/09/23
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة /قال: و حكم في الشورى بضد الصوابه
90/09/22
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة / قال: و لم يتول عملا في زمانه و أعطاه سورة براءة فنزل جبرئيل فأمره برده
90/09/21
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة السادسة / قال: و منع فاطمة عليها السلام فدكا مع ادعاء النحلة لها
90/09/20
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لسبق كفر غيره فلا يصلح للإمامة فتعين هو عليه السلام
90/09/19
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لاستخلافه على المدينة فيعم للإجماع
90/09/18
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة/قال: و لحديث الغدير المتواتر
90/09/17
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الخامسة في أن الإمام بعد النبي ع بلا فصل علي بن أبي طالب
90/09/16
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/المسألة الثالثة في أن الإمام يجب أن يكون أفضل من غيره
90/09/15
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/ المسألة الثانية في أن الإمام يجب أن يكون معصوما
90/09/14
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة/ الثاني قالوا الإمامة إنما تجب لو انحصر اللطف فيها
90/09/13
مقصد پنجم/ المقصد الخامس في الامامة
90/09/12
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/الثالث أن لفظة التأبيد لا تدل على الدوام قطعا
90/09/11
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/قال: و النسخ تابع للمصالح
90/09/10
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السابعة/ و لما نزل قوله تعالى (وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) قال لعلي ع شق فخذ شاة
90/09/09
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة السادسة في وجوب البعثة في كل وقت
90/09/08
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة الخامسة في الكرامات/ الثالث احتجاج أبي هاشم قال المعجز يدل بطريق الإبانة و التخصيص
90/09/07
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ /المسألة الخامسة في الكرامات
90/09/06
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ / المسالة الثالثة في وجوب العصمة/ قال: و كمال العقل و الذكاء و الفطنة و قوة الرأي و عدم
90/09/05
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ / المسالة الثالثة في وجوب العصمة
90/09/04
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة/ مساله اول/ و منها أن أشخاص البشر متفاوتة في إدراك الكمالات و تحصيل المعارف
90/09/03
مقصد چهارم/ المقصد الرابع في النبوة
90/09/02
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السابعة عشرة في الأسعار
90/09/01
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة السادسة عشرة في الأرزاق
90/08/30
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الخامسة عشر / و احتج الموجبون لموته بأنه لولاه لزم خلاف معلوم الله تعالى و هو محال
90/08/29
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة /قال: و العوض عليه تعالى يجب تزايده إلى حد الرضا عند كل عاقل و علينا يجب مساواته
90/08/28
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة /قال: و لا يتعين منافعه
90/08/27
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / قال: و لا يجب دوامه لحسن الزائد بما يختار معه الألم
90/08/26
مقصد سوم/ المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره /فصل سوم/ افعال الهي /المسألة الرابعة عشرة / قال: فلا يجوز تمكين الظالم من الظلم من دون عوض في الحال يوازي ظلمه
