| آيا جسمي داريم که بتوانيم بي نهايت مرتبه به آن اضافه کنيم و بگوييم هنوز امکان اضافه کردن هست يا چنين جسمي نداريم؟/ دليل بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/04/04 |
 |
 |
| بيان اينکه جهت، نامتناهي نيست. 2 ـ بررسي مصنف نظريه انکسيمدروس در مورد اينکه نامتناهي به طوري ماهيتي جداگانه که يکي از عناصر است وجود دارد/ دليل بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/04/03 |
|
|
| آيا تعدادي از اجسام در فضا وجود دارند که بي نهايت باشند؟/ دليل بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/04/02 |
|
|
| جزء در طلب مکان مانند کل است/ ادامه بررسي مصنف، نظريه کساني که حرکت در نامتناهي را نفي مي کنند بکليته و جزئيته/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/04/01 |
|
|
| ادامه بررسي مصنف، نظريه کساني که حرکت در نامتناهي را نفي مي کنند بکليته و جزئيته/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/31 |
|
|
| ادامه بررسي مصنف نظريه کساني که حرکت در نامتناهي را نفي مي کنند بکليته و جزئيته/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/28 |
|
|
| توضيحاتي مربوط به جلسه گذشته 2 ـ بيان نظريه کساني که حرکت در نامتناهي را نفي مي کنند بکليته و جزئيته و بررسي آن نظريه توسط مصنف / آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/27 |
|
|
| استدلال چهارم«برهان سلمي» بر نفي حرکت مستدير جرم غير متناهي و بررسي آن توسط مصنف/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/26 |
|
|
| ادامه بررسي استدلال سوم بر نفي حرکت مستدير جرم غير متناهي توسط مصنف/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/25 |
|
|
| بررسي استدلال سوم بر نفي حرکت مستدير جرم غير متناهي توسط مصنف / آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/24 |
|
|
| استدلال سوم«برهان مسامته» بر نفي حرکت مستدير جرم غير متناهي/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/21 |
|
|
| ادامه دليل سوم بر اينکه جسم نامتناهي نمي تواند حرکتي که در آن استبدال مکان نيست «حرکت وضعي» حرکت کند/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل 8/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/20 |
|
|
| بررسي وضعيف اينکه قاسر، جسم بسيط را جمع کند تا متناهي شود. 2 ـ بيان دليل سوم در جسم مرکب بر اينکه جسم نامتناهي نمي تواند حرکتي که در آن استبدال مکان است «حرکت مستقيم» حرکت کند/ ادامه دليل سوم بر اينکه جسم نامتناهي نمي تواند حرکتي که در آن استبدال مکان است «حرکت مستقيم» حرکت کند/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج/ فصل هشتم/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/19 |
|
|
| دليل دوم و سوم اينکه جسم نامتناهي نمي تواند حرکتي که در آن استبدال مکان است «يعني حرکت مستقيم» حرکت کند/ آيا جسم نامتناهي حرکت مي کند يا نمي کند/ دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج / فصل هشتم/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/18 |
|
|
| دليل دوم بر بطلان وجود نامتناهي در خارج ودليل اينکه جسم نامتناهي حرکت نمي کند/ فصل هشتم/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/17 |
|
|
| ادامه دليل بر اينکه محال است جسم يا مقدار يا عدد ذو تربيت، غيرمتناهي باشد. فصل هشتم/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/13 |
|
|
| ادامه دليل بر اينکه محال است جسم يا مقدار يا عدد ذو ترتيب غير متناهي باشد/ فصل هشتم/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/12 |
|
|
| سبب چهارم و پنجم براي قائل شدن گروهي به عدم تناهي/ فصل هفتم. 2ـ محال است که جسم يا مقدار يا عددِ ذو ترتيب، غير متناهي باشد/ فصل هشتم/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/11 |
|
|
| سبب سوم براي قائل شدن گروهي به عدم تناهي/ فصل هفتم: ابتدا کلام در تناهي اجسام و عدم تناهي اجسام و ذکر ظنون ناس در آن/ مقاله سوم/ فن اول |
93/03/10 |
|
|
| قائل شدن گروهي به عدم تناهي/ فصل هفتم: ابتداي کلام در تناهي اجسام و عدم تناهي اجسام و ذکر ظنون ناس در آن/ مقاله سوم/ فن اول |
93/03/07 |
|
|
| ادامه معناي حقيقي «ما لا نهايه» 2 ـ معناي مجازي «ما لا نهايه له» 3ـ علت قائل شدن گروهي به عدم تناهي/ معناي «ما لا نهايه له»/ فصل هفتم: ابتدا کلام در تناهي اجسام و عدم تناهي اجسام و ذکر ظنون ناس در آن/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/05 |
|
|
| ادامه معناي حقيقي ما لا نهايه له/ معناي لا نهايه له/ فصل هفتم: ابتدا کلام در تناهي اجسام و عدم تناهي اجسام و ذکر ظنون ناس در آن/مقاله سوم/ فن اول |
93/03/03 |
|
|
| معناي «مالانهايه له»/ در ابتداء کلام در تناهي اجسام و عدم تناهي اجسام و ذکر ظنون ناس در آن |
93/02/31 |
|
|
| بحث تناهي و عدم تناهي در چه جاهايي جاري مي شود2 ـ فهرست مباحث فصول آتيه/ ابتدا کلام در تناهي و عدم تناهي اجسام و ذکر ظنون ناس در آن |
93/02/30 |
|
|
| اشکال بر حرکت کيفي «چند استحاله ادعا شده که دفعي اند و قهراً انقسام پذير نيستند»/ انقسام علاوه بر حرکت مکاني در حرکت کيفي و کمي و وضعي نيز وجود دارد/ دليل مصنف بر اينکه حرکت براي جزء لا يتجزي نيست |
93/02/29 |
|
|
| انقسام علاوه بر حرکت مکاني در حرکت کيفي و کمّي و وضعي نيز وجود دارد/ ادامه دليل مصنف بر اينکه حرکت براي جزء لا يتجزي نيست |
93/02/28 |
|
|
| دليل مصنف بر اينکه حرکت براي جزء لا يتجزي نيست |
93/02/27 |
|
|
| ادامه اشکال مصنف بر کلام مشائين/ آيا جزء لايتجزي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ حرکت اوّل دارد يا ندارد |
93/02/24 |
|
|
| ادامه اشکال مصنف بر کلام مشانين/ آيا جز لايتجزي حرکت مي کند يا نمي کند؟ حرکت اوّل دارد يا ندارد؟ |
93/02/22 |
|
|
| آيا جزء لايتجزي حرکت مي کند يا نمي کند؟/ حرکت اوّل دارد يا ندارد |
93/02/21 |
|
|
| ادامه اشکال دوم بر معناي سوم «اول» / آيا براي حرکت مي توان اول قائل شد |
93/02/20 |
|
|
| اشکال دوم بر معناي سوم «اول»/ آيا براي حرکت مي توان اول قائل شد |
93/02/17 |
|
|
| ادامه بيان حکم معناي سوم لفظ «اول»/ مسافات و حرکات و ازمنه، اول جزء ندارند |
93/02/16 |
|
|
| ادامه بيان حکم معناي سوم لفظ «اول»/ مسافات و حرکات و ازمنه اول جزء ندارند |
93/02/15 |
|
|
| ادامه بيان معناي سوم «اول» و احکام هر سه معناي «اول»/ مسافات و حرکات و ازمنه اول جزء ندارند |
93/02/14 |
|
|
| بيان معناي اوّل در عبارت «هيچ يک از مسافات و حرکات و ازمنه اوّل جزء ندارند» / مسافات و حرکات و ازمنه اول جزء ندارند |
93/02/10 |
|
|
| هيچ يک از مسافات وحرکات و ازمنه اول جزء ندارند |
93/02/09 |
|
|
| ادامه بحث اينکه آيا درحرکت و زمان، جزء لا يتجزي داريم؟/ مناسبت مسافات و حرکات و ازمنه با يکديگر |
93/02/08 |
|
|
| ادامه بحث اينکه آيا درحرکت و زمان، جزء لا يتجزي داريم؟/ مناسبت مسافات و حرکات و ازمنه با يکديگر |
93/02/07 |
|
|
| ادامه بحث اينکه آيا درحرکت و زمان جزء لا يتجزي داريم؟ مناسبت مسافات وحرکات و ازمنه با يکديگر |
93/02/06 |
|
|
| آيا در حرکت و زمان جزء لايتجزي داريم؟/ مناسبت مسافات و حرکات و ازمنه با يکديگر |
93/02/03 |
|
|
| ادامه رد دليل ذيمقراطيس بر جزء لايتجزي |
93/02/02 |
|
|
| رد دليل ذيمقراطيس بر جزء لا يتجزي |
93/02/01 |
|
|
| ادامه رد دليل منهم متکلمين بر جز لا يتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لا يتجزي |
93/01/30 |
|
|
| رد دليل نهم متکلمين بر جز لا يتجزي / رد ادله متکلمين بر جزء لايتجزي |
93/01/27 |
|
|
| رد دليل هشتم متکلمين بر جزء لا يتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لا يتجزي |
93/01/26 |
|
|
| ادامه رد دليل پنجم و رد دليل ششم و دليل هفتم متکلمين بر جزء لا يتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لا يتجزي |
93/01/25 |
|
|
| ادامه رد دليل سوم و رد دليل پنجم متکلمين بر جزء لا يتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لا يتجزي |
93/01/24 |
|
|
| رد دليل سوم متكلمين بر جزء لايتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لايتجزي |
93/01/23 |
|
|
| ادامه رد دليل چهارم متکلمين بر جزء لايتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لايتجزي. |
93/01/20 |
|
|
| ادامه رد دليل دوم و رد دليل چهارم متکلمين بر جزء لايتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لايتجزي |
93/01/19 |
|
|
| ادامه رد دليل اول و رد دليل دوم متکلمين بر جزء لايتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لايتجزي |
93/01/18 |
|
|
| ادامه رد دليل اول متکلمين بر جزء لايتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لايتجزي |
93/01/17 |
|
|
| رد دليل اول متکلمين بر جزء لايتجزي/ رد ادله متکلمين بر جزء لايتجزي |
93/01/16 |
|
|
| ادامه دليل هفتم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/28 |
|
|
| ادامه دليل هفتم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/27 |
|
|
| دليل هفتم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/26 |
|
|
| ادامه دليل پنجم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/25 |
|
|
| ادامه دليل پنجم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/21 |
|
|
| ادامه دليل پنجم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/20 |
|
|
| ادامه دليل پنجم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/19 |
|
|
| ادامه دليل پنجم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/18 |
|
|
| ادامه دليل پنجم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/17 |
|
|
| دليل پنجم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/14 |
|
|
| ادامه دليل چهارم بر بطلان مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/13 |
|
|
| ادامه دليل چهارم بر بطلان قول متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/12 |
|
|
| دليل چهارم بر بطلان قول متکلمين/ رد قول متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/11 |
|
|
| دفاع متکلمين از اشکال تساوي قطر با احد الضلعين و تساوي با مجموع الضلعين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/10 |
|
|
| اشکال بر فرض اول و فرض دوم در جايگاه نقطه تاليه ادامه اشکال بر بيان متکلمين در تصوير کردن قطر مربع به طوري که بزرگتر از مجموع ضلعين نشود/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/07 |
|
|
| ادامه اشکال بر بيان متکلمين در تصوير کردن قطر مربع به طوري که بزرگتر از مجموع ضلعين نشود/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/06 |
|
|
| ادامه اشکال بر بيان متکلمين در تصوير کردن قطر مربع به طوري که بزرگتر از مجموع ضلعين نشود/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/05 |
|
|
| ادامه اشکال بر بيان متکلمين در تصوير کردن قطر مربع به طوري که بزرگتر از مجموع ضلعين نشود/ رد مذهب متکلمين / بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/04 |
|
|
| اشکال بر بيان متکلمين در تصوير کردن قطر مربع به طوري که بزرگتر از مجموع ضلعين نشود/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/12/03 |
|
|
| بيان تصوير کردن قطر مربع به طوري که بزرگتر از مجموع ضلعين نشود/ دفاع متکلمين از اشکال سوم بر مذهبشان / بررسي راي حق در حالت اجسام در حال انفساشان |
92/11/30 |
|
|
| ادامه بيان ديگر از اشکال سوم بر مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در حال انقسامشان |
92/11/29 |
|
|
| ادامه بيان ديگر از اشکال سوم بر مذهب متکلمين/ رد مذهب متکليمن/ بررسي راي حق درحالت اجسام درحال انقسامشان |
92/11/28 |
|
|
| بيان ديگري از اشکال سوم بر مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در حال انقسامشان |
92/11/27 |
|
|
| ادامه اشکال سوم بر مذهب متکلمين/رد مذهب متکلمين/بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/11/26 |
|
|
| اشکال سوم بر مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/11/23 |
|
|
| ادامه اشکال اول بر مذهب متکلمين |
92/11/19 |
|
|
| ادامه اشکال اول بر مذهب متکلمين / رد مذهب متکلمين/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/11/16 |
|
|
| اشکال اول بر مذهب متکلمين/ رد مذهب متکلمين / بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/11/15 |
|
|
| رد مذهب ذيمقر اطيس/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/11/14 |
|
|
| ادامه اشکال چهارم بر راي نظام/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان. |
92/11/13 |
|
|
| اشکال چهارم بر راي نظام/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/11/12 |
|
|
| بيان اشکال بر راي نظام/ بررسي راي حق در حالت اجسام در انقسامشان |
92/11/09 |
|
|
| : بيان ابطال راي نظام در جزء جسم |
92/11/08 |
|
|
| جواب متکلمين از اشکال طي شدن مسافتِ مشتمل برا جزاء نا متناهي در زمان متناهي. |
92/11/07 |
|
|
| دليل بر جواز طفره از نظام |
92/11/06 |
|
|
| ادامه بيان قول نظام و پيروانش بر وجود اجزاء لايتجزي و غير متناهي/ بيان اقوال در اجزاء جسم |
92/11/05 |
|
|
| بيان قول نظام و پيروانش بر وجود اجزاء لايتجزي و غير متناهي/ بيان اقوال در اجزاء جسم. |
92/11/02 |
|
|
| بيان دليل کساني که جسم را به اجسام لا يتجزي منتهي مي کنند |
92/11/01 |
|
|
| دليل هشتم و نهم بر قول کساني که قائلند ترکيب جسم از اجزاء لايتجزايي که جسم نيستند مي باشد |
92/10/30 |
|
|
| دليل پنجم و دليل ششم و دليل هفتم بر قول کساني که قائلند ترکيب جسم از اجزاء لايتجزايي که جسم نيستند مي باشد. |
92/10/28 |
|
|
| دليل سوم و دليل چهارم بر قول کساني که قائلند ترکيب جسم از اجزاء لا يتجزايي که جسم نيستند، مي باشد. |
92/10/25 |
|
|
| دليل دوم بر قول کساني که قائلند ترکيب جسم از اجزاء لايتجزايي که جسم نيستند، مي باشد. |
92/10/24 |
|
|
| دليل اول بر قول کساني که قائلند ترکيب جسم از اجزاء لا يتجزايي که جسم نيستند مي باشد. |
92/10/23 |
|
|
| بيان فرق بين قول اول و قول دوم در اجزاء لايتجزي / بيان اقوال در اجزاء اجسام. |
92/10/22 |
|
|
| بيان فرق بين قول اول و قول سوم/ بيان اقوال درباره اجزاء جسم. |
92/10/21 |
|
|
| 1ـ ادامه قول سوم در اجزاء تشکيل دهنده جسم
2ـ بيان فرق قول سوم با قول اول و دوم
|
92/10/18 |
|
|
| قول سوم در اجزاء تشکيل دهنده جسم/ ادامه بيان اقوال در مساله اجزاء جسم |
92/10/17 |
|
|
| بيان اقوال در مساله انقسام اجسام |
92/10/16 |
|
|
| بيان تعريف «فرادي» و «معا» |
92/10/15 |
|
|
| معناي سوم متصل، معناي متصل |
92/10/14 |
|
|
| ادامه بيان معناي متصل/ فصل 2/ مقاله 3/ فن 1/ طبيعيات شفا |
92/10/08 |
|
|
| بيان معناي «متصل» /فصل 2/مقاله 3/فن 1/طبيعيات شفا |
92/10/07 |
|
|
| 1 ـ بيان معناي تشافع 2 ـ بيان معناي ملتصق/ فصل 2/ مقاله 3/ فن 1/ طبيعيات شفا. |
92/10/04 |
|
|
| فرق بين تداخل و تماس (به تعبير ديگر فرق بين متداخلان و متماسان/ بيان لوازم تداخل/ فصل 2/ مقاله 3/ فن 1/ طبيعيات شفا. |
92/10/03 |
|
|
| بيان فرق بين ملاقات دو شي و معلوميت يک شي نسبت به دو شخص/ بيان لوازم تداخل/ فصل 2/ مقاله 3/ فن 1/ طبيعات شفا. |
92/10/01 |
|
|
| ادامه بحث اينکه آيا يک شي مي تواند نسبت به شي دوم مشغول باشد و نسبت به شي سوم فارغ باشد/بيان لوازم تداخل/فصل 2/مقاله 3/فن 1/طبيعيات شفا. |
92/09/30 |
|
|
| ادامه بحث اينکه آيا يک شي مي تواند نسبت به شي دوم مشغول باشد و نسبت به شي سوم فارغ باشد/بيان لوازم تداخل/ فصل 2/ مقاله 3/ فن 1/ طبيعيات شفا. |
92/09/27 |
|
|
| ادامه بحث اينکه اگر شاغلي وارد مشغول شود آيا مانع از شاغل ديگر مي شود؟/بيان مداخله/فصل 2/ مقاله 3/ فن 1/ طبيعيات شفا. |
92/09/26 |
|
|
| اگر شاغلي وارد مشغول شود آيا مانع از شاغل ديگر مي شود يا نمي شود؟/ بيان مداخله/ فصل 2/ مقاله 3/ فن 1/ طبيعيات شفا. |
92/09/25 |
|
|
| بيان لوازم تداخل (لازم دوم: اگر شي ثالثي با دو شيئي که با هم ملاقي کردند |
92/09/24 |
|
|
| بيان حکمِ تداخل جسم سوم در متداخلان/ بيان تداخل / فصل 2 / مقاله 3 / فن 1 /طبيعيات شفا |
92/09/20 |
|
|
| تعريف مداخله/ فصل دوم/ مقاله سوم/ فن اول/ طبيعات شفا. |
92/09/18 |
|
|
| تعريف مماس/ فصل دوم/ مقاله سوم/ فن اول/ طبيعات شفا |
92/09/17 |
|
|
| ادامه تعريف تتالي/ فصل دوم/ مقاله سوم/ فن اول/ طبيعيات شفا. |
92/09/16 |
|
|
| ادامه تعريف تتالي/ فصل دوم/ مقاله سوم/ فن اول/ طبيعيات شفا. |
92/09/13 |
|
|
| تعريف تتالي/ فصل دوم/ مقاله سوم/ فن اول/ طبيعيات شفا |
92/09/12 |
|
|
| ادامه کيفيت بحثي که مختص به مقاله سوم است/فصل اول/ مقاله سوم/ فن اول/طبيعيات شفا. |
92/09/11 |
|
|
| ادامه کيفيت بحثي که مختص به مقاله سوم است/فصل اول/ مقاله سوم/فن اول/ طبيعيات شفا |
92/09/10 |
|
|
| ادامه کيفيت بحثي که مختص به اين مقاله سوم است |
92/09/09 |
|
|
| کيفيت بحثي که در مقاله سوم از فن اول مطرح مي شود. |
92/09/06 |
|
|
| ادامه فهرست فصول 14 گانه در مقاله سوم از فن اول |
92/09/05 |
|
|
| فهرست فصول 14 گانه در مقاله سوم از فن اول |
92/09/04 |
|
|
| بيان اصطلاحاتي در مورد زمان مانند «دفعه» و «هوذا» و «قبيل» و «بعيد» و «متقدم» و «متاخر» و «قديم». |
92/09/03 |
|
|
| معناي چهارم «آن» / بيان اصطلاحاتي در مورد زمان، لفظ «آن» |
92/09/02 |
|
|
| توضيح اصطلاحاتي درباره زمان مثل «آن» |
92/08/29 |
|
|
| آيا «زمان» علت براي بعضي اشياء مي باشد يا نه؟ |
92/08/28 |
|
|
| 1ـ بيان معناي سرمد
2ـ بيان معناي دهر طبق قول بعضي و ردّ آن
|
92/08/27 |
|
|
| 1ـ توضيح اصطلاح «کون في الشي لا في الزمان»
2ـ اشيايي که به حيثي في الزمان هستند و به حيثي في الزمان نيستند.
|
92/08/26 |
|
|
| چه چيزهايي «کون الشي في الزمان» هستند. |
92/08/13 |
|
|
| عامل اتصال حرکت چيست (اينکه حرکت به زمان اتصال مي دهد بايد خود حرکت، اتصال داشته باشد عامل اتصال خود حرکت چيست؟) |
92/08/12 |
|
|
| بيان اتصال زمان (اتصال زمان از کجا آمده است) و بيان اينکه حرکت، باعث وجود زمان است نه اتصال زمان |
92/08/11 |
|
|
| بيان اتصال حرکت از طريق مسافت يا زمان در قالب مثال |
92/08/08 |
|
|
| عامل اتصال حرکت چيست؟ |
92/08/07 |
|
|
| اگر حرکتي که سازنده زمان است (مراد حرکت فلک نهم است) وجود نداشته باشد آيا زمان وجود ندارد |
92/08/06 |
|
|
| ادامه بيان دوم براي جواب از اشکال دوم بر نفي وجود زمان |
92/08/05 |
|
|
| بيان دوم براي جواب از اشکال دوم |
92/08/04 |
|
|
| اشکال دوم بر وجود زمان |
92/07/30 |
|
|
| بيان اشکال اول و جواب آن با عبارت ديگر |
92/07/29 |
|
|
| جواب از اشکال بر وجود زمان به دو بيان ديگر |
92/07/28 |
|
|
| بيان اشکالاتي که در مورد زمان شده و جواب از آنها |
92/07/27 |
|
|
| حرکت، زمان را تقدير مي کند و زمان، حرکت را تقدير مي کند. |
92/07/23 |
|
|
| آيا هر يک از زمان و حرکت مي توانند همديگر را عاد کنند. |
92/07/22 |
|
|
| «آن» زمان را عاد مي کند |
92/07/20 |
|
|
| آيا «آن» في نفسه عاد زمان است. |
92/07/17 |
|
|
| بيان وجود «آن» سيال |
92/07/16 |
|
|
| ادامه بحث وجود «آن» سيال |
92/07/15 |
|
|
| ادامه بحث وجود «آنِ» سيال |
92/07/13 |
|
|
| بيان وجود «آن» سيال |
92/07/10 |
|
|
| آيا «آنِ» فاصل، حالت زمان قبل را دارد يا حالت زمان بعد را دارد؟ |
92/07/09 |
|
|
| وضعيت و حالت «آن» ي که بين دو زماني که حالت مختلف دارند چيست؟ |
92/07/08 |
|
|
| تاييد آوردن بر اينکه موجودِ زماني غير منطبق داريم |
92/07/07 |
|
|
| ادامه جواب از اشکال بر اينکه عدمِ «آن» زماني است |
92/07/06 |
|
|
| ادامه جواب از اشکال بر اينکه عدمِ «آن» زماني است. |
92/07/03 |
|
|
| ادامه جواب از اشکال بر اينکه عدمِ «آن» زماني است |
92/07/02 |
|
|
| اشکال بر اين مطلب که عدمِ «آن» زماني است و جواب از اشکال |
92/07/01 |
|
|
| کيفيت انعدام «آن» |
92/06/31 |
|
|
| 1ـ «آن» وجود بالاضافه و بالقياس دارد/ کيفيت وجود «آن» |
92/06/30 |
|
|
| الف: بيان دو مطلب مربوط به جلسه قبل 1 ـ مراد از بعديت، بعديت زماني است 2 ـ علت تفاوت استدلال در فرض اول (انقطاع زمان از ابتدا) با فرض دوم (انقطاع زمان از انتها). |
92/06/27 |
|
|
| آيا زمان مي تواند از انتها قطع شود/ آيا زمان مي تواند قطع شود/ کيفيت وجود «آن» |
92/06/26 |
|
|
| دليل بر اينکه زمان، مشتمل بر «آن» نيست/ بحث از کيفيت وجود «آن» |
92/06/25 |
|
|
| بيان ماهيتِ «آن» و وجودِ «آن» و کيفيتِ وجودِ «آن» |
92/06/24 |
|
|
